最美人間四月天。走在如詩的江南,最美的風(fēng)景就在你我身邊。你看,剡溪靈秀,夾岸青山;微波北行,流水潺潺。這里山(qīng)①水秀、鳥語花香,這是自然的(kuì)②贈;這里有回味無窮的美食、婉轉(zhuǎn)動聽的越音、獨具匠心的手藝,這是文化的傳承。嵊州是一個有故事、有品質(zhì)、有魅力的城市。
目前,活力充(yíng)③的嵊州文旅正通過“詩意美食”“云海茶香”“剡湖勝景”“名士風(fēng)流”等閃光點的聚焦,打造“醉美剡溪,魅力嵊州”品牌。下面請你一起參加學(xué)習(xí)活動。
山(qīng)水秀 (kuì)贈 活力充(yíng)
落日圓(美食:菜干餅) 若比鄰(美食:小籠包)
①、 ②、
黃金意(美食:麥鑊) 千帆舞(美食:手工湯包)
③、 ④、
材料一:
泉崗輝白茶又稱前崗輝白茶,因產(chǎn)于浙江省嵊州市前崗村而得名。該茶始創(chuàng)于清代同治年間,從古越州茶、剡溪茶傳承而來,歷史悠久,曾被列為貢品。泉崗輝白茶形狀好似圓珠,盤花卷曲,緊結(jié)勻凈,色白起霜,白中隱綠,沖泡后湯色黃明,香氣濃爽,滋味醇厚,葉底嫩黃,芽峰顯露,完整成朵,是中國圓形綠茶中的珍品。
材料二:
泉崗輝白的生長擁有得天獨厚的生態(tài)環(huán)境。
地理位置:
前崗村位于四明山脈支脈覆卮山南麓,覆卮山海拔800多米,前崗村就在其半山腰上,海拔500米左右,這里怪石靈秀、樹木蒼郁、花草芬芳。高山出好茶,前崗茶區(qū)茶葉孕育期長,內(nèi)質(zhì)好,內(nèi)含物豐富。
土壤條件:
前崗茶區(qū)土壤是紅黃壤和香灰土,土質(zhì)肥沃適合茶樹生長,長成的茶芽葉厚芽壯。沿前崗村為中心線橫路一帶海拔450米~550米,土壤pH值4.3~5.5,是泉崗輝白核心產(chǎn)茶區(qū)。
氣候條件:
材料三:
泉崗輝白的制作工藝獨特,該制作工藝被列為紹興市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
泉崗輝白要求采摘一芽一葉或一芽二葉,制作需經(jīng)殺青、初揉、初烘、復(fù)揉、復(fù)烘、炒二青、輝鍋等多道工序,它是綠茶炒制工藝中最復(fù)雜的工藝之一。前期的殺青是前崗輝白炒制的一個重要特色,它能夠保持綠茶的固有色澤,維護茶葉的香氣和滋味,這一技術(shù)后來經(jīng)推廣被國內(nèi)其他綠茶產(chǎn)地多相效仿。特別值得一提的是后期制作的“輝鍋”工藝是獨創(chuàng)的工藝。鍋溫先高后低,隨著干燥度的提高,溫度則從100℃逐漸降到35℃左右,每次投放量為兩鍋炒二青,雙手推炒,手勢漸輕。輝鍋所需時間較長,一般需要三到四個小時,最終形成泉崗輝白茶“盤花卷曲,色白起霜,白中透綠”的特殊外觀,讓人過目難忘。
材料四:
中國茶葉已經(jīng)步入品牌化發(fā)展時代。
非遺傳承人、前崗輝白茶葉帶頭人俞芳華以開發(fā)、保護和傳承百年品牌前崗輝白茶為己任,通過公司、合作社、茶文化博物館、注冊商標(biāo)等一系列平臺梳理打造,帶領(lǐng)著家鄉(xiāng)的茶農(nóng)們同奔致富之路。
統(tǒng)一收購原料。緊密連接生產(chǎn)領(lǐng)域中的各個環(huán)節(jié),形成“公司+合作社+基地+農(nóng)民”的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營格局——建立收購基地面積1500余畝,聯(lián)結(jié)農(nóng)民580多戶,與前崗村農(nóng)民簽訂了前崗輝白茶葉青葉收購合同。與此同時,充分發(fā)揮公司基地的輻射作用,通過開現(xiàn)場會、組織參觀、經(jīng)典介紹等多種方式,進行茶葉示范和推廣,以便茶農(nóng)們種植出更高品質(zhì)的茶樹。
統(tǒng)一加工產(chǎn)品。獨特的加工技藝是該款茶區(qū)別于其他綠茶的“殺手锏”,為了保證前崗輝白茶的制作品質(zhì),當(dāng)?shù)爻闪iT炒制的加工廠,制訂高標(biāo)準(zhǔn)工藝流程,把前崗輝白茶加工大戶用“炒制能手”的方式組織起來。
統(tǒng)一品牌和銷售。銷售是茶葉行業(yè)最重要的一環(huán),酒香也怕巷子深,茶葉品質(zhì)再好也需要得到市場的認(rèn)可,從而形成良性循環(huán)發(fā)展。當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)與嵊州市前崗輝白茶葉專業(yè)合作社緊緊聯(lián)結(jié),統(tǒng)一使用“前崗”輝白茶葉商標(biāo),與網(wǎng)絡(luò)陣地?zé)o縫連接,打通抖音直播等線上銷售渠道,在電商平臺上月銷售額約7萬元。
這四個“統(tǒng)一”不僅提高前崗輝白的質(zhì)量和附加值,更有利于傳承和弘揚前崗輝白傳統(tǒng)名茶文化產(chǎn)業(yè)。
要求:150字左右,介紹明白,條理清晰,闡釋合理。
兩游剡湖記
(明)黃尊素
吾郡劃為嵊縣,唐詩“為愛名山入剡中”者,此也。吾邑之東南有剡湖,謝文正公云:“邑治之東南曰通德鄉(xiāng),迤邐而上,大山之麓,環(huán)拱周匝,溪流汩汩有聲。下通于江,山水所匯,淳而為湖。人以其示物之勝,擬諸剡溪而名之。”蓋文正嘗讀書于此,故得而記之也。
癸丑歲,余與象衡、元素沿溪而往。至岙口,居民數(shù)百家。南行里許,折而西,小橋流水,拾級登山,其阿為化安寺,荒址依然,青草芊芊。童子指點山門、方丈、禪堂故處,而清磬疏鐘,窈乎不可聞矣?;崴上?,漱石征詩,劇飲而歸,月印前溪,狂歌溢發(fā),以為剡湖之勝盡矣。后余復(fù)至剡,徘徊其間。遙見樵人度嶺,跡之,忽辟一高下原隰① , 兩山夾出,有山家,雞犬鳴吠叢薄。樵叟曰:“此石漱也?!?u>余攝衣更進,峰巒忽絕,阧出奇巖,石壁嶙峋插空攫虬踞虎者,未必在贊皇、奇章②所品之下。壁下溪流湯湯,澄泓澈底。上有奇鬼,趨而搏人,急足避之,審視,方知亦石也。又進數(shù)武③ , 幽壑盤松,濤聲驟起,山鳥鳴其顛,似嘲似傲 , 吞化安荒址者,奚啻④八九,恨不得使象衡、元素一見之也。
夫四明山二百八十峰,東連句章,西帶始寧,南接天臺,北包翠竭,中峰最高上有四穴若開戶牖以通日月之光故號四明洞天。所謂剡湖之山,不過四明北面七十峰之一耳。計此二百八十峰者,峰峰各有其勝。一峰尚待今日,余峰未知更待何日乎?四明之在域中,猶然十岳中之撮土耳。司馬遷始江淮,卒事梁宋,蹤跡殆半天下。余家四明,尚且有待,況于天下名山之廣乎?以此知人之學(xué)問未有窮盡,士希賢,賢希圣,圣希天,不可少有所見,便噭然⑤而自足也。
注:①原隰:廣平與低濕之地。②贊皇、奇章:古代以嶂石巖出名的兩座名山。③武:步。④奚啻:何止。⑤噭然:大喊大叫的樣子
①以為剡湖之勝盡矣 ②遙見樵人度嶺
③恨不得使象衡、元素一見之 ④余家四明
中峰最高上有四穴若開戶牖以通日月之光故號四明洞天
甲:王子猷居山陰。夜大雪,眠覺,開室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨,詠左思《招隱詩》,忽憶戴安道。時戴在剡,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴!”
乙:王子猷出都,尚在諸下。舊聞桓子野①善吹笛,而不相識,遇桓于岸上過,王在船中??陀凶R之者,云是桓子野。王便令人與相聞,云:“聞君善吹笛,試為我一奏?!被笗r已貴顯,素聞王名,即便回下車,踞胡床,為作三調(diào)。弄畢,便上車去,客主不交一言。
注:桓伊,字子野,東晉時期將領(lǐng)、名士、音樂家。
A.尼摩船長(《海底兩萬里》) B.孫少平(《平凡的世界》)
C.王冕(《儒林外史》) D.簡·愛《簡·愛》
小旅:世人認(rèn)為姚合詩歌“刻畫景物亦較瑣細(xì)”,這首詩歌中對雪的描寫就是極好的印證。
小文:是的,這首詩從多角度描寫了雪的美,其中首聯(lián)“①”一詞寫出了雪的形狀,頷聯(lián)運用對比襯托的手法,用②、③來襯托雪的色彩,頸聯(lián)的“飛隨”“散逐”兩詞寫出了雪花隨歌聲漫天飛舞的動態(tài)美,實乃詠雪佳作。
小旅:有人說詩歌運用托物言志的表現(xiàn)手法,借“雪花”表達了作者對灑脫人生的贊美。你能結(jié)合尾聯(lián)具體分析一下嗎?
小文:④
王子猷
何其芳
“難道天已要亮了嗎?”
從動了一下的棉被的邊緣上滑進一絲冷氣,從窗外映進來的亮度,是如此皚白,如此澄靜,與月光,與曙光,都不難找到區(qū)別。然而這如此皚白,如此澄靜地亮著的,到底是什么呢?他這時已能肯定地在心里說一個字了,那個字是:雪。
他起來了。趿著鞋把窗門一扇扇打開,雪已停止了飄飛,外邊的窗角都墊著一窩新雪,不自覺地把指頭去試觸一下,雪可愛幽冷。再從窗子平望出去,望得見的只是白色,在黑夜里顯出澄靜。在室內(nèi)輕輕巡行一周,最后把門閂推開。隨著門的開,是一聲,“筼青!”
來的是一個清瘦的童子,和他手里的一個黝色的陶壺。
“不要甚么下酒物么?”
“這還不夠下一壺酒嗎?”指著窗外。
又輕輕在堂室內(nèi)走著。重新凝睇窗外:這雪,這皚白的雪,不僅在它的濃黑里顯出澄靜,而且嫵媚,使人感到溫柔,這溫柔是只允許人感到的?!椭桓械讲粔蛄藛??他心里做一種聰明的微笑,腳步不自覺地重了起來。
他想起他是怎樣像脫去一件臟的衣服,丟了官來這里隱居;他是從來沒有覺到那錯了的,但今夜的雪似又是新的參證。
舉起眼。遠遠的,那個方向,使他想起戴安道。今夜真怪,一覺醒來,使他對一切感到新鮮,說不出的模糊不定,雖說一切都似乎更清楚,更親近。
是這雪!
他于是要從雪里去訪他遠在剡溪的朋友。
王子猷和童子筼青在一只船里。船小小的,然而清潔使它不覺得窄促,沒有一片帆,一半艙篷來遮蔽它向圓圓的藍的天空仰視。幽暗的水柔滑地?fù)崦^它身邊,流著永遠的靜寂。
天亮。
灰暗的黎明告訴一切將有一個冬季的陰天。
王子猷從槳打起的水花里望到河岸,從河岸的叢林里望到天邊,天邊就似乎在叢林的枝巔。“劃攏岸去?!?/p>
林間有一條曲折的小徑,滿徑豐腴的積雪,還不曾有人的蹤跡。王子猷望著這一徑白雪,不忍踏上它,又想踏上它,最后,一步步向前走去。
出了林,是平坦的田野。有短短的木橋,有冰冷的小溪,有一聲聲雞啼夾著凄冷,有一家家晨炊的煙裊上天空。
路從一間草屋的前面過身。那門前的土壩上,站著一個農(nóng)夫模樣的中年人。
“兩位走路的先生真早?!币粋€笑著招呼。
王子猷停住腳步,向農(nóng)夫說,“我們是從山陰來的,打算去訪一個朋友?!?/p>
“在什么地方?”
“剡縣?!?/p>
“不想歇歇腳嗎?我還可以給兩位先生準(zhǔn)備早飯,如不嫌——”
“那么,恭敬不如從命。”
“到灶屋去坐,有火,暖和暖和吧?!?/p>
所謂灶屋就是左手邊現(xiàn)著更陰暗的門。
一個兩眼的灶占了屋的一角,灶門已亮著火光,流出濕柴的味,灶背已有一個中年的女人在做飯。
“這兩位先生是從山陰來的,將在我們這里吃早飯?!?/p>
女人放下做著的事,帶一點忙亂到堂屋去搬板凳。
坐定,男人陪著說話,女人仍帶一點忙亂跑進跑出,拿東拿西,做著早飯。
“今年雪真大?!?/p>
“是的,明年一定是很好的年成。”
“真是擾亂了你們。希望不要因為我們,在飯菜上多些麻煩。”
“沒有的事。便飯便飯。”
飯要熟時,那女人問:
“午郎呢?”
“一定在外面耍雪。我去喊他。”男人起身。
外面是“午郎”“午郎”和一個五六歲孩子答應(yīng)的聲音。
孩子帶著頑皮的神氣跑進來,看見兩個生人,瞪著驚問的眼,不動,一雙紅紅的手。
女人從堂屋擺了碗筷進來,走近孩子——
“你瞧,你一雙手!”
“媽,我冷!”多么習(xí)慣的依托的聲音!
女人用大大的粗黃的手握住小孩向她伸出的小手,完全包沒了那紅紅的兩拳,“誰教你耍雪的!”
飯桌上,有炒的雞蛋,還有肥的臘肉,大塊的臘豆腐干,這顯然是為貴客而準(zhǔn)備的菜。吃了飯,他說著趕路的話告辭。主人是這樣好,不肯收錢,只很客氣地收了一聲“謝謝”。
“也許戴先生這時還高臥著吧?!?/p>
為什么快樂像一陣輕輕的風(fēng)飄過人的心里,跟著就揚起悵惘的塵土?為什么人要伸手去捉那輕輕的風(fēng),而又不愿捉著的是一握塵土?
他想起他做官時是怎樣不管那些屬于官的俗事。為著完全適意,才連那僅是一個掛名的官也拋棄了。想起出都時,在都下偶遇桓伊的那夜,桓伊是怎樣為他吹了三弄笛,主客不交一言而去。這些故事,是一般人士都知道并且傳說著的故事,而他,在往次,憶及時也在心里泛起涼幽幽的微笑。但這次!
他沉思著伸出一雙紅色的小小的手。
那平凡的可祝福的家庭!那平凡里流著多溫柔多充實的聲音!一鋤,一家,一塊田地,一間草屋,一個妻子還有孩子。工作時的汗水,休息時的眼光,還有大家在一塊時的親切的目光與笑語。晨到夜,春到冬,生到死,一首樸質(zhì)而妥帖的詩——
這樣走著到哪里去,他猛意識到。戴安道家。到戴安道家去干嗎?戴安道那個人,一個平常的自以為不平常的人,一個時代的流行病的患者。去和他串一幕習(xí)慣的喜?。咳ジ嬖V他今天感到的悲哀?不!
“回去吧。”
“不是到戴先生家里去嗎?不是已到了嗎?”
“我原是乘興而來的,興盡就可以回去了,何必一定要見著戴呢——”
他自己聽到語尾有一點顫抖,一點哽咽。
(有刪改)
助讀材料:小說取材于《世說新語》中“雪夜訪戴”的故事,但小說并未拘泥于原作中王子猷的個性,而賦予人物更復(fù)雜的情緒。
①言為心聲:從對話中揣摩人物的思想:
“不要甚么下酒物么?”
“這還不夠下一壺酒嗎?”指著窗外。
②詩意表達:從富有詩意的語言中表達情感:
“一鋤,一家,一塊田地,一間草屋,一個妻子還有孩子。工作時的汗水,休息時的眼光,還有大家在一塊時的親切的目光與笑語?!?/p>
小文:我發(fā)現(xiàn)小說中對雪的描寫很精彩,它讓我聯(lián)想起了我們學(xué)過的一些詩句。如岑參的《白雪歌送武判官歸京》中的“忽如一夜春風(fēng)來,①”還有張岱在《湖心亭看雪》中的“② , 天與云與山與水,上下一白?!?/p>
小旅:小說中雪的描寫,不只是寫景,它還有一些其他的作用。如王子猷一覺醒來,看到了大雪,興起去訪友。又因大雪起得早,因而去農(nóng)家吃早飯等。我認(rèn)為這些雪景描寫還有著③的作用。
小文:我還找到另外幾個寫雪的句子,如“從窗外映進來的亮度,是如此皚白,如此澄靜,與月光,與曙光,都不難找到區(qū)別”?!鞍}白澄靜得像月光與曙光”的雪,在此處應(yīng)是一種象征,它象征著④。
小旅:還有呢。如“這皚白的雪,不僅在它的濃黑里顯出澄靜,而且嫵媚,使人感到溫柔”“林間有一條曲折的小徑,滿徑豐腴的積雪,還不曾有人的蹤跡”等,這些句子中的“雪”好像與人的心靈相通。它的作用是什么呢?
小文:我覺得這里雪景描寫的作用是⑤。
鏈接資料:“我想起了我重寫那樣一個陳腐的故事并不是為著解釋古人而是為著解釋自己?!?/p>
——何其芳《刻意集》序
2023年3月,網(wǎng)友的一句獨白“都說學(xué)歷是敲門磚,但慢慢我發(fā)現(xiàn)它也是我下不來的高臺,更是孔乙己脫不下的長衫?!钡巧蠠崴?,這句話引起大量年輕人的共鳴。
網(wǎng)友甲:如果我沒有上過大學(xué),那我一定心安理得地去打螺絲??墒?,沒有如果。 網(wǎng)友乙:少年不懂孔乙己,讀懂已是書中人。 …… |
不少網(wǎng)友借“孔乙己的長衫”道出了年輕人放不下執(zhí)念的困頓和苦悶,“孔乙己的長衫”是衣服,是學(xué)歷,更是心頭的枷鎖。
但是,也有很多年輕人掙脫學(xué)歷的束縛,放下身段去尋找理想的生活狀態(tài)。有視覺設(shè)計師辭職做寵物洗護師,有大廠程序員轉(zhuǎn)行煮咖啡……
要求:任選其一寫作;題目自擬;不少于600字;不出現(xiàn)透露作者身份的信息。