<center id="e206k"></center> 山水入詩文，山有境水有情。李白的《渡荊門送別》中“山隨平野盡，江入大荒流”是壯美；劉楨的《贈從弟（其二）》中“①，松枝一何勁”是剛勁；王維的《使至塞上》中“②，③”是雄渾；王績的《野望》中“樹樹皆秋色，④”是惆悵；崔顥的《黃鶴樓》中“⑤？⑥”是鄉(xiāng)愁。
詩畫溫州，水如詩山如畫。雁蕩山“爭高直指”，楠溪江“水皆縹碧”，盤云谷中“好鳥相鳴”。古人云：“⑦，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，⑧”。溫州山水，撫慰人心，讓每一個“久在樊籠里”的人“復(fù)得返自然”。
與父母相伴的日子，我們承歡膝下，享受親情；與摯友相伴的日子，我們互勵互助，共同成長；與書籍相伴的日子，我們博覽古今，通曉世事；與美景相伴的日子，我們賞心悅目，心曠神怡；與愛相伴的日子，我們學(xué)會關(guān)心，懂得感恩……
請以“與 ▲ 相伴的日子”為題，寫一篇文章。
要求：①將題目補(bǔ)充完整，不少于500字；②作文中不要出現(xiàn)真實的地名、人名、校名；
③除詩歌外，文體不限；④內(nèi)容具體，有真情實感。
手賬生活
近年來，“手賬”生活在國內(nèi)流行開來。在被稱為“數(shù)字原住民”的95后和00后青年人群中，有越來越多的人偏愛用紙和筆記錄生活、管理時間，并以此作為彰顯自我的標(biāo)簽。在部分社交媒體上，手賬群體異?；钴S，以手賬為主題的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和集市為城市文化風(fēng)景新添一抹色彩。
材料一
中國青年報社社會調(diào)查中心對2006名受訪者進(jìn)行了一項有關(guān)手帳的調(diào)查，在“手帳的好處”一項中，統(tǒng)計結(jié)果如下：
其他：安撫情緒、培養(yǎng)耐心、 、、 。
材料二
我不懂手賬的意義在哪里。孩子每天花大量時間涂涂畫畫，剪剪貼貼。我特別反對她玩這些花里胡哨的東西。馬上就要準(zhǔn)備升初中了，把時間都花在手賬上面，哪里還有心思學(xué)習(xí)?
——一位六年級女生的家長
我以為，好的手帳書，絕不是展示一個看起來很美的生活，然后讓大家紛紛去模仿，這跟某些避重就輕的廣告所構(gòu)建的消費需求，讓人以為通過消費就可以輕易接觸理想生活，又有什么區(qū)別呢?好的手帳書，向你展現(xiàn)一個領(lǐng)域的有趣之處，讓你的視野被打開——原來世界上還有這樣的領(lǐng)域，我也想試試!讓人忍不住付諸行動。又或是教授你一種方法，讓你發(fā)現(xiàn)——原來我一直苦惱的，還有這種思路可以更高效地完成，為我們解決生活的瓶頸，在我們停滯不前時，將我們向前推一把。這樣的手帳書，不論內(nèi)容是否新穎豐富，都是良師益友般的存在。
——澎湃新聞宋祺
我們恐難再將手賬文化在中國新一代群體中的興起，簡單解讀為對某種傳統(tǒng)文化的回歸，或者是與數(shù)字技術(shù)的斷聯(lián)和反叛。從表面上看，它似乎是一種傳統(tǒng)的“慢媒介”，在紙和筆的外表之下運行的卻是互聯(lián)網(wǎng)條件下的數(shù)字邏輯。作為一種自我技術(shù)，它未必指向某種浪漫主義的人文理想。在手工感十足的封皮下，往往執(zhí)行的是跟蹤、打卡、復(fù)盤、分享等電腦式操作，記錄的是對自我的數(shù)據(jù)化加工、存檔和優(yōu)化，以一種低技術(shù)的姿態(tài)順應(yīng)當(dāng)今社會不斷數(shù)字化和媒介化的趨勢。
——華中科技大學(xué)新聞與信息傳播學(xué)院教授袁艷
材料三
杭州外國語學(xué)校初三年級的陳宇同學(xué)制作了一本“小和山植物詩文”手帳本。以下是其中的三個頁面。
①使以他木處此，即不能高，亦將橫生而至大矣。
②舉世習(xí)焉不察，予特表而出之。
杭外校史館建設(shè)籌備組第一次會議發(fā)言記錄 紀(jì)老師：我們打算在校史館做一組陳列柜，擺放一些和杭外歷史文化相關(guān)的實物。當(dāng)年有不少學(xué)生社團(tuán)都出了刊物，可惜現(xiàn)在學(xué)校保存不全了。以前校園演出中各種手制的演出道具、運動會的標(biāo)語等也很有紀(jì)念意義。 周敏同學(xué)：除此之外，我覺得和校園生活有關(guān)系的生活用品也很有展出價值，比如老校友的?；?、學(xué)生證、飯盆、作業(yè)本、班級日志之類。 王遠(yuǎn)同學(xué)：是的，但班級日志不屬于個人物品，屬于班級集體記憶，類似的還有班級獎狀、班級墻報、畢業(yè)照和畢業(yè)紀(jì)念冊等等。 紀(jì)老師：我們可以在各個校友微信群里發(fā)起征集。如果有合適的物品，請校友們快遞到校給周敏同學(xué)。如果不方便郵寄的，我們也可以約時間上門去取。 |
“無名的日子的感觸，攀緣在我的心上， 正像那綠色的苔蘚，攀緣在老樹的周身?！?泰戈爾《飛鳥集》) |
請從“流淌、飛翔、盛開”中任選一個動詞，仿照泰戈爾的詩句句式，寫一個比喻句。
作品 | “個體” | “群體” |
陸游《卜算子·詠梅》 | 梅 | 群芳 |
卡爾維諾《樹上的男爵》 | 柯希莫 | 大地上的人們 |
魯迅《孔乙己》 | 孔乙己 | 酒客 |
吳承恩《西游記》 | 孫悟空 | 天庭眾仙 |
..... | ...... | ...... |
個體應(yīng)該如何在群體中自處?群體又該如何對待每一個獨特的個體?你由此產(chǎn)生了怎樣的思考與聯(lián)想?請自擬標(biāo)題，寫一篇文章，或發(fā)表看法，或記敘經(jīng)歷，或講述故事，不少于600字，文中不得出現(xiàn)真實姓名。
兩句詩
程習(xí)武
①先生有姓，先生也有名字，但人們似乎都忘了，就都叫先生。叫先生于他們或許是一種驕傲，也說不大準(zhǔn)。
②先生瘦，還高，人一見就想起在大街上被人牽著的駱駝。盡管先生只是有一點點駝背。牽駱駝在這地方也是一種職業(yè)，叫看麻衣相。看麻衣相者看著對方一大片臉的某個地方，說未來的某年某月某日，將有一場血光之災(zāi)或者命犯桃花，也許是財運降臨。錢裝進(jìn)口袋后，犯沒犯桃花，來沒來財，怕神也不知道。先生從來瞧他們不上眼的。牽著一頭駱駝看麻衣相，讓人感覺有些不相稱。但它們?yōu)槭裁幢唤壴谝粔K了，不知道。先生的瘦和高，都有利于他的職業(yè)。瘦人不管是本來就瘦，還是后來餓瘦，有一點相同，飯量都不大。正好，飯量大了先生養(yǎng)不活。先生的個子高好處更加在那里明擺著，讓他做起自己的工作來就像那個解牛的庖丁，刀子就像魚在水里游。
③先生的工作是戳垛子。文人的活兒。一根毛筆，禿著；半瓶墨，黑著；一把破鏟，鈍著。這是先生全部的家伙了，先生的日子都在里面。到了誰家門口，先生把破鏟拿出來，在門口旁邊的墻上方方正正鏟平一塊，鏟去雨水的陳年舊痕。先生鏟的時候一點也不急躁，鏟子在墻上沙沙地響，土屑紛紛落下來。如果有風(fēng)，土屑就飄去很遠(yuǎn)，一路帶著土香。然后，先生就在那塊鏟平的地方寫一首詩，當(dāng)然是古人的；或一段益于人益于世的文字，也古人的。寫好，先生收拾家伙的時間，主人拿出一個或兩個硬幣，塞到先生掛在肩上的布搭里。有時候主人羞紅著臉拿出兩個模或半瓢米，先生也笑笑，受了。先生個子高，寫了詩文的那塊墻就距離地面很高，小孩子夠不到，一般的大人也夠不到，那些詩文就不會輕易被破壞掉，一年兩年的風(fēng)雨過了，那些詩文還像剛剛寫上一樣。直到字跡漫患，先生才在那舊處輕輕鏟一鏟，再寫上新的。這時候，先生會嘆口氣。在這面墻上，三五年就過去了。先生很講職業(yè)道德，那些詩文只要能看得清，先生就不會鏟掉再寫新的。
④先生的這個職業(yè)不能說白，說白了怕是先生臉上掛不住。不過，先生原來真是先生，坐在大屋子里，教好多小孩子、半大孩子、大孩子咿咿呀呀念書。孩子頭和身子晃來晃去，風(fēng)里的樹一樣。后來那些孩子就少了，沒了，先生就不做先生了。先生什么時候不做先生的，沒多少人說清楚。先生什么時候開始做戳垛子這個職業(yè)的，沒多少人說清楚。實際上，清楚不清楚又打什么緊?在先生心里，他只不過換了一種方式而已，他要把他的先生給他的那些詩，那些文再給出去。他總不能把那些東西帶走吧。
⑤太陽一竿子多高，天正好。是春天。麥子在地里青著，牛和羊在家里嚼草，人閑得蛋癢，就都站街上，噴唾沫星子。風(fēng)從街上穿過，很舒服。
⑥誰說，先生來了，先生好久沒來了。誰又說，先生的腰弓得厲害了，更像駱駝。人紛紛亂亂看去，然后說，哦，可不是嗎?然后散散亂亂朝先生要去的那家門口圍過去，圍成歪歪扭扭的圓。誰說，先生教著書的時候腰不彎，直溜著呢。都說，還真是。
⑦先生過來了，朝一眾人笑笑，走到那一家的門口。都看那門口邊，先生鏟的那片地方還在，只是經(jīng)了好多年的風(fēng)吹雨打，那字跡模糊得厲害。先生拿出鏟子，把那片風(fēng)吹雨打得凹凹凸凸的地方鏟平。先生的手很輕，鏟子下面細(xì)碎的沙沙聲，像土在唱。眾人看先生拿出了筆和墨，就都說，先生寫一個好的。先生笑笑說，古人的詩文都是好的。都說，寫一個新的。先生說，幾百上千年了，都不新。都說，寫沒寫過的。先生又笑，誰看見我寫過兩遍的詩文?眾人吸溜吸溜嘴，咦，還真是。蘸了墨，筆就在墻上走動。一頓一挫，走得慢。先生寫的楷書，筆筆如刀。先生寫字，好像把別的什么也寫進(jìn)去了。差不多一支煙的工夫，兩句詩就黑在墻上了。半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。眾人一陣叫好。說這字寫得敦實。說這詩句好，像畫一樣。再看先生，正細(xì)細(xì)端詳那兩句詩，額頭微微有汗出來。誰說，先生寫字那么用力?先生笑笑，未答。筆蘸好了墨，先生準(zhǔn)備寫后兩句——忽然，有鑼聲噎響起來。眾人呼啦啦圍過去，先生的旁邊很快干干凈凈了。先生轉(zhuǎn)頭看了看，看見一個人牽了一群猴。先生看看眾人的背影，又看了看墻上的兩句詩，先生嘆一口氣，說，讀詩書何如學(xué)玩猴!
⑧先生仰起頭，太陽正一點一點斜下去。先生想起了讀得爛熟的《易》，笑笑給自己說，要不，改行牽駱駝吧。
(選自《百花園》2016年第4期)
① “一根毛筆，禿著；半瓶墨，黑著；一把破鏟，鈍著。”
②“人紛紛亂亂看去，然后說，哦，可不是嗎?然后散散亂亂朝先生要去的那家門口圍過去，圍成歪歪扭扭的圓?！?/p>
①“先生寫字，好像把別的什么也寫進(jìn)去了。”先生把什么也寫進(jìn)去了呢?請?zhí)羁?。先生寫字，好像?u> 也寫進(jìn)去了。
②先生寫的兩句詩是“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”，聯(lián)系整首詩，說說作者選擇這首古詩入文的用意。
A.《駱駝祥子》(老舍)
B.《鋼鐵是怎樣煉成的》 (奧斯特洛夫斯基)
C.《孤獨之旅》(曹文軒)
①忽聞春盡強(qiáng)登山 ②終日昏昏醉夢間
③又得浮生半日閑 ④因過竹院逢僧話
聲 賣 樓 憶 花 長 登
世味依然，入巷重尋聽雨地；
詩情何似，。
