手賬生活
近年來,“手賬”生活在國內(nèi)流行開來。在被稱為“數(shù)字原住民”的95后和00后青年人群中,有越來越多的人偏愛用紙和筆記錄生活、管理時間,并以此作為彰顯自我的標(biāo)簽。在部分社交媒體上,手賬群體異?;钴S,以手賬為主題的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和集市為城市文化風(fēng)景新添一抹色彩。
材料一
中國青年報社社會調(diào)查中心對2006名受訪者進(jìn)行了一項有關(guān)手帳的調(diào)查,在“手帳的好處”一項中,統(tǒng)計結(jié)果如下:
其他:安撫情緒、培養(yǎng)耐心、 、、 。
材料二
我不懂手賬的意義在哪里。孩子每天花大量時間涂涂畫畫,剪剪貼貼。我特別反對她玩這些花里胡哨的東西。馬上就要準(zhǔn)備升初中了,把時間都花在手賬上面,哪里還有心思學(xué)習(xí)?
——一位六年級女生的家長
我以為,好的手帳書,絕不是展示一個看起來很美的生活,然后讓大家紛紛去模仿,這跟某些避重就輕的廣告所構(gòu)建的消費(fèi)需求,讓人以為通過消費(fèi)就可以輕易接觸理想生活,又有什么區(qū)別呢?好的手帳書,向你展現(xiàn)一個領(lǐng)域的有趣之處,讓你的視野被打開——原來世界上還有這樣的領(lǐng)域,我也想試試!讓人忍不住付諸行動。又或是教授你一種方法,讓你發(fā)現(xiàn)——原來我一直苦惱的,還有這種思路可以更高效地完成,為我們解決生活的瓶頸,在我們停滯不前時,將我們向前推一把。這樣的手帳書,不論內(nèi)容是否新穎豐富,都是良師益友般的存在。
——澎湃新聞宋祺
我們恐難再將手賬文化在中國新一代群體中的興起,簡單解讀為對某種傳統(tǒng)文化的回歸,或者是與數(shù)字技術(shù)的斷聯(lián)和反叛。從表面上看,它似乎是一種傳統(tǒng)的“慢媒介”,在紙和筆的外表之下運(yùn)行的卻是互聯(lián)網(wǎng)條件下的數(shù)字邏輯。作為一種自我技術(shù),它未必指向某種浪漫主義的人文理想。在手工感十足的封皮下,往往執(zhí)行的是跟蹤、打卡、復(fù)盤、分享等電腦式操作,記錄的是對自我的數(shù)據(jù)化加工、存檔和優(yōu)化,以一種低技術(shù)的姿態(tài)順應(yīng)當(dāng)今社會不斷數(shù)字化和媒介化的趨勢。
——華中科技大學(xué)新聞與信息傳播學(xué)院教授袁艷
材料三
杭州外國語學(xué)校初三年級的陳宇同學(xué)制作了一本“小和山植物詩文”手帳本。以下是其中的三個頁面。
①使以他木處此,即不能高,亦將橫生而至大矣。
②舉世習(xí)焉不察,予特表而出之。
杭外校史館建設(shè)籌備組第一次會議發(fā)言記錄 紀(jì)老師:我們打算在校史館做一組陳列柜,擺放一些和杭外歷史文化相關(guān)的實(shí)物。當(dāng)年有不少學(xué)生社團(tuán)都出了刊物,可惜現(xiàn)在學(xué)校保存不全了。以前校園演出中各種手制的演出道具、運(yùn)動會的標(biāo)語等也很有紀(jì)念意義。 周敏同學(xué):除此之外,我覺得和校園生活有關(guān)系的生活用品也很有展出價值,比如老校友的?;?、學(xué)生證、飯盆、作業(yè)本、班級日志之類。 王遠(yuǎn)同學(xué):是的,但班級日志不屬于個人物品,屬于班級集體記憶,類似的還有班級獎狀、班級墻報、畢業(yè)照和畢業(yè)紀(jì)念冊等等。 紀(jì)老師:我們可以在各個校友微信群里發(fā)起征集。如果有合適的物品,請校友們快遞到校給周敏同學(xué)。如果不方便郵寄的,我們也可以約時間上門去取。 |