美育的概念出現得比較晚,但無論中外都很早就懂得美育的重要性并付諸實踐。古希臘的柏拉圖雖然在總體上貶低、____藝術和審美,但在青少年的教育上卻非常自覺地利用藝術和審美對孩子進行全面良好的教育。他建議:“我們不是應該尋找一些有本領的藝術家,把自然的優(yōu)美方面描繪出來,使我們的青年們像住在風和日暖的地帶一樣,四周一切都對健康有益,天天耳濡目染于優(yōu)美的作品,( ),來呼吸它們的好影響,使他們不知不覺從小就培養(yǎng)起對于美的愛好,并且培養(yǎng)起融美于心靈的習慣嗎?”可見,柏拉圖大力提倡用優(yōu)秀藝術作品對青少年實施美育,極為重視對青少年的美育教育,以陶冶、改善和培養(yǎng)他們的心靈。
在我國,兩千多年前所倡導的“樂教”“詩教”就____美育的基本內涵。西周時期,禮樂便被納入當時的學校教育,統(tǒng)治者重視詩、樂對民眾心靈教化的作用,用以保持民風淳樸、國泰民安?!稑酚洝分芯鸵褟娬{“樂教”因人的本性而進行心靈疏導以產生____的感染功能,“故樂行而倫清,耳目聰明,血氣和平,移風易俗,天下皆寧,美善相樂”,這正體現了那個時代所要求的藝術教化即美育的效果。到王夫之,又繼承上古以降的“習與性成”思想,強調日常生活(無疑包括藝術、審美)和習慣對人____的長期感化、教育作用。