材料一：

近年來，影視作品與城市之間的聯(lián)系越發(fā)緊密。2023年初，電視劇《狂飆》熱播，江門作為拍攝地迅速“出圈”。電視劇《繁花》播出后，上海黃河路成為劇迷們追捧的熱門景點(diǎn)。最近熱播的電視劇《我的阿勒泰》又將新疆北部城市阿勒泰展現(xiàn)于公眾視野。

“一部劇帶火一座城”。越來越多的城市意識(shí)到影視作品對(duì)城市形象和文化推廣的重要性，紛紛加大對(duì)影視創(chuàng)作的支持力度。這種“雙向奔赴”的態(tài)勢(shì)，對(duì)推動(dòng)文化繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。

（摘編自《一座城成就一部劇，一部劇帶火一座城》《光明日?qǐng)?bào)》2024年6月19日）

材料二：

“古城，變沒變？”面對(duì)筆者的問題，常年從事文保工作的方楚蘭答得直接：“格局一直沒變?！背敝菔菑臍v史中走來的古城。站在城墻上望去，韓江、韓山立于前，“850多歲”的廣濟(jì)橋橫臥江面，老城內(nèi)街巷縱橫，一條牌坊街成為古城文旅特色區(qū)的“中軸線”……高處有城樓城墻，近處有江水古橋，內(nèi)里有小巷老厝，從高到低、由遠(yuǎn)及近、自外而內(nèi)，古城格局充滿了“立體感”，盡顯魅力。

漫步廣濟(jì)橋，上面的部分亭臺(tái)樓閣被開辟為潮州非遺展室，非遺傳承人在室外開展常態(tài)化演示，增強(qiáng)與市民游客的互動(dòng)。

62歲的郭金耀生于斯長于斯，見證了古城的點(diǎn)滴變化。在他看來，牌坊街的每一個(gè)牌坊都有故事，講好文化故事能讓游客感受深厚底蘊(yùn)。文化根脈的跳動(dòng)是實(shí)現(xiàn)活化利用的驅(qū)動(dòng)力。一座城、一條街，要促進(jìn)文旅發(fā)展、商業(yè)繁榮，就必須做好文化這篇大文章，讓更多人知道文化的根、感受文化的脈。

“晚上沒事了，沿著古城走一走，真是有靈氣！”茶入蓋碗，沸水沖泡，郭金耀一邊展示潮州工夫茶，一邊笑談日常生活。要把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)放在第一位，同時(shí)要合理利用，讓傳承千年的文化浸潤在城市肌理中，如此，古城定會(huì)綻放新光彩，持續(xù)“潮”起來。

（摘編自李洪興《保護(hù)傳承和活化利用的“原汁原味”》《人民日?qǐng)?bào)》2024年6月18日）

材料三：

燈光漸暗，音樂漸起，江西南昌方言傳承基地——貴林社老荼館里座無虛席。追光燈再度亮起，演出現(xiàn)場(chǎng)氛圍升溫。臺(tái)上相聲演員長褂一甩，拋出精心設(shè)計(jì)的“包袱”，遠(yuǎn)道而來的游客一邊品茶、一邊互動(dòng)，品味用南昌方言講述的歷史和故事，體驗(yàn)感“拉滿”。讓旅途充滿“文化味兒”，已經(jīng)成為越來越多人旅行時(shí)的選擇。

旅游是文化的載體，文化是旅游的靈魂。走進(jìn)上海中共一大紀(jì)念館尋找百年大黨的“青春密碼”；頭戴簪花、身著馬面裙在福建泉州古城找尋“蒼官影里三洲路，漲海聲中萬國商”的蹤跡；跟隨電影《長安三萬里》在陜西西安感受大唐盛世的萬千氣象……隨著旅游消費(fèi)升級(jí)，人們的旅游需求更加多樣化、個(gè)性化，旅游不再只是“看山看水看風(fēng)景”，而是日益向“觀文品史、體驗(yàn)生活”轉(zhuǎn)變。

特別是對(duì)于年輕人而言，文化體驗(yàn)越來越成為他們注重的旅游內(nèi)容。一項(xiàng)面向以大學(xué)生為主的青年發(fā)起的調(diào)查顯示，選擇旅行目的地時(shí)，超過七成的受訪者看重旅游目的地的歷史人文含量，如歷史積淀、傳統(tǒng)文化、風(fēng)土人情等。“文旅”在“旅”也在“文”，如何更好推動(dòng)文旅融合，提升旅游供給的“文化味兒”，是文旅發(fā)展的一道“必答題”。

我國地域遼闊，各地風(fēng)貌豐富多彩，地方文化各具特色，這也恰恰構(gòu)成了各地吸引游客的獨(dú)特文化魅力。因此，提升旅游供給的“文化味兒”，需要注重把握好共性與個(gè)性的關(guān)系。一段時(shí)間以來，縣域旅游走紅，許多縣城成為網(wǎng)紅旅游目的地。這背后，既有基礎(chǔ)設(shè)施加快建設(shè)、縣域旅游配套服務(wù)體系日漸成熟等共性因素，也在于不少縣城不斷推出富有特色的文化產(chǎn)品，吸引了游客目光、提升了旅游品質(zhì)。在河北正定縣，獨(dú)具韻味的古城、古香古色的巡游表演，讓“頭回客”變成了“回頭客”。在湖北竹溪縣，立足非遺山二黃戲曲打造的武陵不夜城給游客帶來充滿國風(fēng)和煙火氣的獨(dú)特體驗(yàn)。從實(shí)踐來看，只有深入挖掘地方文化特色，不“復(fù)制粘貼”、避免同質(zhì)化，才能以有活力、有特色的文化產(chǎn)品激發(fā)文旅新動(dòng)能。

推動(dòng)文旅融合，并非只是原封不動(dòng)地對(duì)文化進(jìn)行呈現(xiàn)，而是要在守住歷史文脈、文化精粹之“正”的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，達(dá)到“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”的目的。比如，參觀博物館漸成風(fēng)尚，許多觀眾不再滿足于拍照打卡，而是希望了解文物背后的歷史與文化。這就要求博物館在深入研究文物特點(diǎn)與價(jià)值的基礎(chǔ)上合理布展，用好智慧導(dǎo)覽、全息投影、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)新手段，以深入淺出、觀眾喜聞樂見的形式講好文物故事。再比如，許多歷史文化名城洺鎮(zhèn)名村借助新潮的玩法、豐富的民俗、個(gè)性的文創(chuàng)“出圈”，密碼也正在于以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣“古為今用、推陳出新”。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)，讓歷史文化更加可感、可知、可參與，這同樣是提升旅游供給的“文化味兒”的內(nèi)在要求。

當(dāng)前，旅游業(yè)已成為傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。加快推動(dòng)文化和旅游深度融合發(fā)展，精心打造更多體現(xiàn)文化內(nèi)涵、人文精神的特色文化和旅游產(chǎn)品，讓人們?cè)诼糜芜^程中更好感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信，既符合廣大游客期待，也將孕育巨大的發(fā)展機(jī)遇和空間。

（摘編自鄒翔《“文旅”在“旅”也在“文”》，《人民日?qǐng)?bào)》2024年6月17日）

摩托車穿過春天的荒野

李娟

①摩托車實(shí)在是個(gè)好東西，在這片荒茫茫的大地上，它輕易地就能把我們帶向雙腳無力抵及的地方。尤其當(dāng)我們把家從北部山區(qū)搬到阿克哈拉村后，摩托車就更加重要了。

②阿克哈拉位于南面烏倫古河一帶的戈壁灘上，離縣城兩百多公里。要是坐汽車的話，冬天去縣城一趟得花五十塊錢呢。而且就算愿意花五十塊錢，還不一定有得坐。摩托車多方便呀，想什么時(shí)候出發(fā)就什么時(shí)候出發(fā)。而且，騎摩托車去縣上的話，來回的汽油費(fèi)也就十幾塊錢。

③話又說回來，戈壁灘上風(fēng)大，路也不好走，出一趟門總得吹四五個(gè)小時(shí)的風(fēng)，可真夠受的。雖然我媽給我弄了個(gè)頭盔，可那玩意兒沉甸甸的，扣在腦袋上，壓得人頭暈眼花；掛在脖子上，任它垂在后腦勺那兒?？娠L(fēng)一吹，頭盔兜著滿滿的風(fēng)使勁往后拽，勒得人吐出半截舌頭。我只好把這玩意兒解下來抱在懷里?？蛇@樣一來，我和前面開車的我叔之間就被隔出了好大的空隙，風(fēng)嗖嗖往那兒灌，沒一會(huì)兒就被風(fēng)吹透了哎，也不能戴，也不能不戴，連放都沒地方放，真是拿這個(gè)東西一點(diǎn)辦法也沒有。

④我們走的路是戈壁灘上的土路，與其說是路，不如說是一條細(xì)而微弱的路的痕跡，在野地中顛簸起伏。這條路似乎已經(jīng)被廢棄了，我們?cè)谶@樣的路上走過好幾個(gè)小時(shí)都很難遇見另一輛車。整個(gè)世界，天空占四分之三，大地占四分之一。

⑤眼前世界通達(dá)無礙。在我們的視野里，有三股旋風(fēng)。其中位于我們的正前方的那一股最高大，高達(dá)二三十米，左右傾斜搖晃著，柱子一般抵在天地之間。在我們的左邊有兩股，位于一公里外一片雪白的、寸草不生的鹽堿灘上方，因此，那兩股風(fēng)柱也是雪白的。而天空那么藍(lán)……這是五月的晚春，但在冬季長達(dá)半年的北方大陸，這樣的時(shí)節(jié)不過只是初春而已。草色遙看近卻無，我們腳邊的大地粗糙而黯淡。但在遠(yuǎn)方一直到天邊的地方，已經(jīng)很有青色原野的情景了。大地上雪白的鹽堿灘左一個(gè)右一個(gè)，連綿不斷地分布著，草色就團(tuán)團(tuán)簇簇圍擁著它們，白白綠綠，斑斕而開闊。

⑥我們的摩托車在大地上從北到南奔馳，風(fēng)在大地上由西向東吹。我的頭發(fā)也隨風(fēng)筆直橫飛。風(fēng)強(qiáng)有力地“壓”在臉上，我覺得我的右臉已經(jīng)被壓得很緊很硬了。于是我只好又把頭盔頂在頭上擋風(fēng)。但是不一會(huì)兒，呼吸不暢，憋氣得很。只好再取下來，但是一取下來，立刻就對(duì)比出了戴上的好處。于是又抖抖索索地重新戴上。立刻又呼吸不暢……

⑦中途休息的時(shí)候，我不小心在這樣的風(fēng)里失手掉落五塊錢，跟在錢后面一路狂追了幾百米都沒能追上。幸虧錢最后被一叢芨芨草掛住了才停下來。

⑧我掏錢是因?yàn)橘I汽油。這四野空空茫茫的，視野里連棵樹都沒有，到哪兒找汽油去？然而，我們運(yùn)氣也未免太好了。平時(shí)走這條路，鬼影子也見不著一個(gè)?？蛇@次車一壞，不到一會(huì)兒，視野盡頭就有另一輛摩托車挾著滾滾塵土過來了。近了，是一個(gè)小伙子。他很爽快地去擰自己的油箱蓋子，我連忙找接油的容器，翻半天只翻出一只酸奶瓶子。于是這兩個(gè)男人把那臺(tái)摩托車翻倒，我小心翼翼地持著這個(gè)過于小巧纖細(xì)的瓶子對(duì)準(zhǔn)油箱流出的那股清流。一連接了五六瓶后，也不好意思要了。為了表示感謝，我想給他點(diǎn)錢，于是?！麄儍蓚€(gè)站在風(fēng)中，看著我追逐著那張紙幣越跑越遠(yuǎn)。后來當(dāng)我把錢給他時(shí)，他反倒向我們道謝不迭，對(duì)我們感激得沒辦法。

⑨加了油，我們繼續(xù)在戈壁灘上渺小地奔馳。天色漸漸暗了，土路也變得若隱若現(xiàn)。漸漸地，發(fā)現(xiàn)不是這條路，我們走錯(cuò)了，我們迷路了。

⑩在戈壁灘上迷路實(shí)在是一件可怕的事。這大地坦闊，看似四通八達(dá)，其實(shí)步步都有可能通向永遠(yuǎn)回不到上一步的地方。我們進(jìn)入了一片陷入大地的裙紅色起伏地帶。而在此之前，我叔叔在這片大地上往返過許多趟，卻對(duì)這一處根本沒有印象。我提醒叔叔往回走，他卻認(rèn)為反正都是朝南的方向，怎么走都會(huì)走到烏倫古河的，沿著烏倫古河往下游走，怎么走都能走到家。這會(huì)兒我也沒什么主見，只好聽他的。

?在大地西方，有靜穆的馬群在斜陽下拖著長長的影子緩緩移動(dòng)，一個(gè)牧馬的少年垂著長鞭，靜坐在馬背上，長久地往我們這邊看。我建議向這個(gè)孩子問一下路，但他離我們太遠(yuǎn)了。到了后來，我們還是不得不回頭去找那個(gè)少年，卻再也找不到了。那五六小瓶汽油燒到現(xiàn)在，不知還能折騰多久。

?我們?cè)诟瓯跒┥贤Ｏ聛?，腳下是扎著稀疏干草的板結(jié)地面。我彎腰從腳邊土殼中摳出一枚小石子，擦干凈后發(fā)現(xiàn)那是一塊淡黃色滲著微紅血絲的透明瑪瑙。再四下一看，腳下像這樣的漂亮石子比比皆是，一枚挨一枚緊緊嵌在堅(jiān)硬的大地上。我亂七八糟拾了一大把，揣進(jìn)口袋。這時(shí)，抬起頭來，看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方有煙塵騰起。

我們連忙騎上車向那一處追去。漸漸地才看清，居然是一輛卡車！還是車頭凸出一大塊的那種淺藍(lán)色的雷鋒時(shí)代的“老解放”。我們迷路后，好像就穿越到了過去年代似的。近了才看清這輛車實(shí)在是破得可以，咣咣當(dāng)當(dāng)?shù)卦诖蟮厣匣问幹靶?，隨時(shí)都可能散架的光景。

?司機(jī)察覺到有車在后面追，就停了下來，靜止在遠(yuǎn)處的大地上。我們趕到時(shí)，他正靠在半開著的車門上卷莫合煙。問明來意，他建議我們跟在他的大車后面走?？墒撬サ牡胤酵覀円サ牟辉谝粔K兒。于是我們仔細(xì)地問清路后，就道謝分別了。那司機(jī)再三告誡我們不能走西邊的岔路，一遇到岔路千萬記得往左拐。一直往左拐怎么著都會(huì)到達(dá)烏河的。

?這個(gè)司機(jī)真是好人啊，就像他的古董車一樣實(shí)在。他還取了根管子出來，往我們的油箱里又給灌了些油，最后還送給我們半瓶水。接下來我們告別，朝著兩個(gè)方向，彼此在大地上漸漸走遠(yuǎn)了。

?兩只手輪換著插在外套口袋里取暖，一只手緊緊地?fù)钢迨宓募绨?。他越開越快，風(fēng)越來越猛。我卻在想：從此再也回不到一個(gè)有瑪瑙的地方了……

（有刪改）

材料一：

九月，契丹主將五萬騎，號(hào)三十萬，自揚(yáng)武谷而南 ， 旌旗不絕五十余里。代州刺史張朗、忻州刺史丁審琦嬰城自守，虜騎過城下，亦不誘脅。審琦，洛州人也。

辛丑，契丹主至?xí)x陽，陳于汾北之虎北口。先遣人謂敬瑭曰：“吾欲今日即破賊可乎？”敬瑭遣人馳告曰：“南軍甚厚，不可輕，請(qǐng)俟明日議戰(zhàn)未晚也?！笔拐呶粗粒醯ひ雅c唐騎將高行周、符彥卿合戰(zhàn)，敬瑭乃遣劉知遠(yuǎn)出兵助之。張敬達(dá)、楊光遠(yuǎn)、安審琦以步兵陳于城西北山下，契丹遺輕騎三千，不被甲，直犯其陳。唐兵見其羸，爭(zhēng)逐之，至汾曲，契丹涉水而去。唐兵循岸而進(jìn)，契丹伏兵自東北起，沖唐兵斷而為二，步兵在北者多為契丹所殺，騎兵在南者引歸晉安寨。契丹縱兵乘之，唐兵大敗，步兵死者近萬人，騎兵獨(dú)全。敬達(dá)等收余眾保晉安，契丹亦引兵歸虎北口。敬瑭得唐降兵千余人，劉知遠(yuǎn)勸敬瑭盡殺之。

是夕，敬瑭出北門見契丹主，契丹主執(zhí)敬瑭手，恨相見之晚。敬瑭問曰：“皇帝遠(yuǎn)來，士馬疲倦，遽與唐戰(zhàn)而大勝，何也？”契丹主曰：“始吾自北來，謂唐必?cái)嘌汩T諸路，伏兵險(xiǎn)要，則吾不可得進(jìn)矣。使人偵視，皆無之。吾是以長驅(qū)深入，知大事必濟(jì)也。兵既相接，我氣方銳，彼氣方沮，若不乘此急擊之，曠日持久，則勝負(fù)未可知矣。此吾所以亟戰(zhàn)而勝，不可以勞逸常理論也?！本磋┥鯂@伏。壬寅，敬瑭引兵會(huì)契丹圍晉安寨，置營于晉安之南，長百余里，厚五十里，多設(shè)鈴索吠犬，人跬步不能過。敬達(dá)等士卒猶五萬人，馬萬匹，四顧無所之。甲辰，敬達(dá)遣使告敗于唐，自是聲問不復(fù)通。唐王大懼。

丁未，唐主下詔親征。雍王重美曰：“陛下目疾未平，未可遠(yuǎn)涉風(fēng)沙；臣雖童稚，愿代陛下北行?！钡垡獗静挥?，聞之頗悅。張延朗、劉延皓及宣徽南院使劉延朗皆勸帝行，帝不得已，戊申，發(fā)洛陽，謂盧文紀(jì)曰：“朕雅聞卿有相業(yè)，故排眾議首用卿，今禍難如此，卿嘉謀皆安在乎？”文紀(jì)但拜謝，不能對(duì)。己酉，遣劉延朗監(jiān)侍衛(wèi)步軍都指揮使符彥饒軍赴潞州，為大軍后援。諸軍自鳳翔推戴以來驕悍不為用彥饒恐其為亂不敢束之以法。

（節(jié)選自《資治通鑒·后晉紀(jì)一》有刪改）

材料二：

故知?jiǎng)儆形澹褐梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝，識(shí)眾寡之用者勝，上下同欲者勝，以虔①待不虞者勝，將能而君不御者勝。此五者，知?jiǎng)僦酪病?/p>

（節(jié)選自孫武《孫子兵法·謀攻篇》）

［注］①虞：戒備，準(zhǔn)備。

臨江仙·離懷

王觀

別岸相逢何草草，扁舟兩岸垂楊。繡屏珠箔^①綺香囊。酒深歌拍緩，愁入翠眉長。燕子歸來人去也，此時(shí)無奈昏黃。桃花應(yīng)是我心腸。不禁微雨，流淚濕紅妝。

［注］①珠箔：珠簾

按照制作工藝與品質(zhì)特征，（甲），分別是綠茶、紅茶、白茶、黑茶、黃茶與烏龍茶。中國西南部云貴川一帶茶樹種質(zhì)資源最豐富、野生大茶樹數(shù)量最多、山茶科植物分布最廣泛、荼文化歷史最悠久等，從生化角度分析，該區(qū)域茶的成分更加原始。因此，世界公認(rèn)中國是茶的原產(chǎn)地和茶文化的發(fā)源地。

茶不但是物質(zhì)的，（乙）。茶最早拿來藥用，先民直接食用茶葉，后來演變?yōu)榕胫箫嬘谩Ｌ瞥院?，許多中國人離不開茶，認(rèn)為茶是生活必需品，生活中“寧可三日無食，不可一日無茶”。明代之前的茶主要是團(tuán)茶，后面變成散茶更多。2022年中國傳統(tǒng)制茶技藝及相關(guān)習(xí)俗被納入聯(lián)合國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，中國茶為什么能進(jìn)入非遺這個(gè)名錄里面去呢？固然它是世代傳承的，它有豐富多彩的手工制品，它有很多的技藝、它也通過中國的“謙和禮敬”這四個(gè)字對(duì)我們道德修養(yǎng)產(chǎn)生了深厚的影響。

中國茶既是傳統(tǒng)的，又是時(shí)尚的，新茶飲等荼的創(chuàng)新產(chǎn)品影響了年輕人對(duì)茶的認(rèn)識(shí)，飲茶者的平均年齡由30歲降至18歲左右，18歲至40歲的這批人是消費(fèi)的主力，這對(duì)于促進(jìn)中國茶文化的傳播很有意義。

那第一次，帶著寒氣的月牙兒確是帶著寒氣。它第一次在我的云中是酸苦，它那一點(diǎn)點(diǎn)微弱的淺金光兒照著我的淚。那時(shí)候我也不過是七歲吧，一個(gè)穿著短紅棉襖的小姑娘。戴著媽媽給我縫的一頂小帽兒，藍(lán)布的，上面印著小小的花兒，我記得。我倚著那間小屋的門垛，看著月牙兒。屋里是藥味，煙味，媽媽的眼淚，爸爸的??；我獨(dú)自在臺(tái)階上看著月牙，沒人招呼我，沒人顧得給我做晚飯。我曉得屋里的慘凄，因?yàn)榇蠹艺f爸爸的病……可是我更感覺自己的悲慘，我冷，餓，沒人理我。一直的我立到月牙兒落下去。什么也沒有了，我不能不哭。

在“世界杰出女科學(xué)家成就獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮上，顏寧教授在致辭時(shí)談及一件趣事：“我小侄女建議我今天穿平底鞋，因?yàn)樗Ｍ腋械绞娣恢弊鲎约骸蚁胝f，道路或許充滿挑戰(zhàn)，但還不足以阻礙你前行的腳步。所以，請(qǐng)勇敢做你自己?！?/p>

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