工人階級(jí)的問題 | 回答 |
社會(huì)不公平的原因是什么 | 生產(chǎn)資料私有制 |
如何改變不公平的現(xiàn)狀 | 無產(chǎn)階級(jí)用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)而建立自己的統(tǒng)治 |
一、殖民時(shí)代 2 二、獨(dú)立風(fēng)云 10 三、憲法立國 28 四、兄弟鬩墻 44 |
【探索之船】
材料一 如下圖是哥倫布航海之船,斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說:“實(shí)際上,嚴(yán)格的全球意義上的世界歷史直到哥倫布、達(dá)·伽馬和麥哲倫進(jìn)行遠(yuǎn)航探索才開始。在這以前,只有各民族相對(duì)平行的歷史,而沒有一部統(tǒng)一的人類歷史?!?/p>
【創(chuàng)新之船】
材料二 如下圖是以蒸汽為動(dòng)力的“克萊蒙號(hào)”輪船。在此船之前,水面航行船只以人力和風(fēng)力作為動(dòng)力,而以蒸汽為動(dòng)力的“克萊蒙號(hào)”輪船于 1807年8月17日在哈得遜河試航,并取得成功:它是由美國人富爾頓建造的。
【罪惡之船】
材料三 如下圖是一艘行駛在大西洋上的販奴船船艙和抵港的情景。英國船運(yùn)業(yè)中心利物浦的一位作家這樣寫道:“我們的港口是靠非洲奴隸貿(mào)易積累起來的資本建立的,是以活人的血肉為代價(jià)奠定了我們事業(yè)的基礎(chǔ)?!?/p>
材料一:
3—5世紀(jì),儒學(xué)在東亞和東南亞等地區(qū)流行,隋唐以后,朝鮮、 日本等國的各級(jí)學(xué)校把儒學(xué)經(jīng)典作為教科書,儒學(xué)成為官學(xué)。16—18世紀(jì),儒家經(jīng)典傳入歐洲,引起歐洲社會(huì)上層和知識(shí)界熱烈反響。
——摘自人教版《歷史文化交流與傳播》
材料二:
這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)重大歷史意義在于它促使歐洲人以神為中心過渡到以人為中心,在于喚起人的覺醒,使人們把關(guān)注的重點(diǎn)從來世轉(zhuǎn)移到現(xiàn)世。它喚醒了人們的積極進(jìn)取的精神、創(chuàng)造精神及科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精神,從而在精神方面為資本主義制度的確立開辟了道路。
——摘自吳于廑、齊世榮《世界史近代史編》
材料三:18世紀(jì)開始,法國封建制度日益腐朽沒落。進(jìn)步思想家猛烈抨擊法國的封建制度,稱之為“舊制度”。他們著書立說,宣傳自由平等和民主反對(duì)專制,提對(duì)民眾進(jìn)行啟蒙教育,用理性之光驅(qū)散味的黑暗。
讀材料:工業(yè)革命被譽(yù)為“被解放的普羅米修斯”,在人類歷史上首次創(chuàng)造了一幅煙囪多于教堂尖頂?shù)膱D景。英國有錢人以坐汽船游覽倫敦的泰晤士河為時(shí)尚,但是河中有許多巨大的蒸汽輪船正發(fā)出嗆人的濃煙,使河面變得渾濁不堪。正如生活在工業(yè)革命時(shí)期的英國作家狄更斯所說:那是最好的年代,也是最糟的年代; 那是光明的時(shí)節(jié),也是黑暗的時(shí)節(jié):那是希望的春季,也是悲喪的冬日。
結(jié)合以上材料。 自擬題目,寫一篇?dú)v史小論文。 (提出論點(diǎn),加以論述,作出結(jié)論)