1. (2023高一上·惠來期中) 現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

材料一：

盛唐氣象最突出的特點就是朝氣蓬勃，而朝氣蓬勃也是盛唐時代的性格。盛唐氣象是思想感情，也是藝術(shù)形象，在這里思想性與藝術(shù)性獲得了高度統(tǒng)一。有人認為只有揭露黑暗才是有思想性的作品，這是不全面的，應(yīng)該說屬于人民的作品才是有思想性的作品，而屬于人民的作品不一定總是描述黑暗。如屈原最有代表性的作品《離騷》，給我們最深刻的印象是強烈追求理想、追求光明，很少具體描述黑暗面。作者究竟是帶著更多黑暗的重壓，還是帶著更多光明的展望來歌唱，這在形象上是不同的，這事實上正是一個時代精神面貌的反映。盛唐氣象正是歌唱了人民喜愛的正面的東西，反映了時代中人民力量的高漲，這是盛唐氣象所具有的時代性格特征。它是屬于人民的，是與黑暗力量、保守勢力相敵對的，這就是它的思想性。

盛唐時代是一個統(tǒng)一的時代，是一個生活和平繁榮發(fā)展的時代，它不同于戰(zhàn)國時代，生活中沒有那么多的驚險變化，因此在性情上也就更為平易開朗?！冻o》比《國風(fēng)》復(fù)雜得多、曲折得多，而唐詩與《國風(fēng)》更為接近，這一深入淺出而氣象蓬勃的風(fēng)格，正是盛唐詩歌所獨有的。

李白的《將進酒》：“君不見黃河之水天上來……五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！比绻麊螐淖置嫔峡?，已經(jīng)是“萬古愁”了，感情還不沉重嗎？然而正是這“萬古愁”才夠得上盛唐氣象，才能說明它與“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！”（陳子昂《登幽州臺歌》）的氣象可以匹敵，有著聯(lián)系，才能說明盛唐的詩歌高潮比陳子昂的時代更為氣象萬千。我們?nèi)绻詾椤鞍装l(fā)三千丈”“同銷萬古愁”僅僅是說愁之多、愁之長，也還是停留在字面之上，更深入理解，會發(fā)現(xiàn)這個形象的充沛飽滿，這才是盛唐氣象真正的造詣。

李煜《虞美人》：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”也是說愁多、愁長，也是形象的名句；然而這個形象絕不是盛唐氣象，它說愁多、愁長，卻說得那么可憐；它的“一江春水向東流”與“黃河之水天上來”，在形象上簡直是無法比擬的全然不同的境界。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”這也是典型的盛唐氣象。盛唐氣象是飽滿的、蓬勃的，正因其生活的每個角落都是充沛的，它夸大到“白發(fā)三千丈”時不覺得夸大，它細小到“一片冰心在玉壺”時不覺得細??；正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地說明了整個春天的世界。它玲瓏透徹而仍然渾厚，千愁萬緒而仍然開朗，它帶來了如太陽一般豐富而健康的美學(xué)上的造詣，這就是歷代向往的屬于人民的盛唐氣象。

盛唐氣象是中國古典詩歌造詣的理想，因為它鮮明、開朗、深入淺出；那飛動的形象、豐富的想象、飽滿的情緒，使得思想性與藝術(shù)性在這里統(tǒng)一為豐富無盡的言說。這也就是傳統(tǒng)上譽為“渾厚”的盛唐氣象的風(fēng)格。

（摘編自林庚《盛唐氣象》）

材料二：

唐朝繼隋之后，經(jīng)過太宗貞觀之治，加速了南北文化的交融。南朝的“文”裝點了北朝的“質(zhì)”，北朝的“質(zhì)”充實了南朝的“文”，“各去所短，合其兩長，則文質(zhì)彬彬，盡善盡美矣”。一種融合了南北文化之長、與唐帝國的政治經(jīng)濟形勢相適應(yīng)的新文化達到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。

長安是當(dāng)時世界上最大的國際都會，居住著許多外國的王侯、供職于唐朝的外國人、留學(xué)生、求法僧，外國的音樂家、舞蹈家、美術(shù)家，以及大量外來的商賈，至于外國的使臣更是絡(luò)繹不絕。在宗教方面，佛教之外，伊斯蘭教、襖教、景教和摩尼教也都得以流行。音樂、舞蹈、美術(shù)等方面的交流也給盛唐社會注入新的氣息。中外文化的交流，打開了盛唐人的眼界，開闊了他們的胸襟，這對氣象的形成無疑起了積極作用。

無法想象，在一個民生凋敝、戰(zhàn)亂頻仍、國家分裂的時代會有什么氣象可言。關(guān)于盛唐經(jīng)濟繁榮的局面，文獻不乏記載?！叭思壹Z儲，皆及數(shù)歲?！保ㄔY(jié)《問進士》）“四方豐稔，百姓殷富……路不拾遺，行者不囊糧。”（鄭繁《開天傳信記》）從中宗神龍元年到玄宗天寶十四年，短短的五十年間，唐朝人口增幅達40%，人均糧食達到700斤。

在安定的局面下，儒、釋、道三教得以并用，思想界出現(xiàn)比較自由的氣氛。在思想比較自由的氣氛中，詩人們可以從各方面汲取營養(yǎng)。李白信道，杜甫尊儒，王維崇佛。他們的不同信仰，對于形成各自的詩歌風(fēng)格起了重要的作用。

唐朝實行抑制門閥士族的政策，以科舉取士，打破了門閥士族壟斷政治的局面，使大批中下層庶族文人登上政治舞臺。與此同時，文化也從少數(shù)士族文人手中轉(zhuǎn)移到中下層庶族文人手中。這批在唐朝建國后成長起來的新人，有豐富的生活閱歷，比較了解社會的實際、政治的利弊和民生的疾苦。他們有抱負、有見識、有能力，敢于沖破舊的藩籬開拓新的局面。盛唐文化實際上主要是這批新人創(chuàng)造出來的，盛唐氣象也就是這批新人的氣象。

（摘編自袁行霈《盛唐詩歌與盛唐氣象》）

1. （1） 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（    ）

   A . 朝氣蓬勃作為盛唐氣象最突出的特點，是盛唐時代的性格特征，也是盛唐詩歌與其他時代的詩歌不同的藝術(shù)風(fēng)格。 B . 有思想性的作品應(yīng)是屬于人民的，與黑暗力量、保守勢力相敵對，多歌唱人民喜愛的正面的東西，很少描述黑暗。 C . 盛唐氣象鮮明、開朗、深入淺出，思想性和藝術(shù)性獲得高度的統(tǒng)一，所以盛唐氣象成為中國古典詩歌造詣的理想。 D . 在儒、釋、道三教并行的唐代，詩人們可以多方面汲取營養(yǎng)，李白、杜甫、王維不同的詩風(fēng)與其不同的信仰有關(guān)。
3. （2） 根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（    ）

   A . “白發(fā)三千丈”“與爾同銷萬古愁”幾句雖寫愁之多，愁之長，但形象充沛飽滿，千愁萬緒仍然開朗，給人豐富而健康的美學(xué)享受。 B . 從發(fā)展的角度看，文學(xué)有其獨立性，因而任何時代文學(xué)的發(fā)展都不會與政治盛衰的發(fā)展階段合拍，盛唐氣象就充分說明了這一點。 C . 盛唐氣象在于形象飛動、想象豐富、情緒飽滿，要有“渾厚”的風(fēng)格，也就是說形象夸大且充沛飽滿的作品才算得上是盛唐氣象。 D . 唐朝大批中下層庶族文人登上政治舞臺，成長起來的文化新人敢于沖破舊的藩籬，門閥士族長期以來壟斷政治的局面因此被打破。
5. （3） 結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項不能體現(xiàn)“盛唐氣象”的一項是（      ）

   A . 莫愁前路無知己，天下誰人不識君？（高適《別董大》） B . 欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙《登鸛雀樓》） C . 潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》） D . 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。（李商隱《夜雨寄北》）
7. （4） 材料一運用了哪些論證方法？請結(jié)合材料分析。
9. （5） 假如你是青少年盛唐文化研究會的一名成員，你需要為課題“盛唐氣象的成因探析”寫一份報告，請結(jié)合材料二列出提綱。