材料一:蠻族進(jìn)入西羅馬帝國(guó)后,對(duì)城市進(jìn)行了大規(guī)模的破壞和劫掠;基督教排斥一切世俗學(xué)問,教士們把寫在羊皮紙上的古典著作刮去,抄寫基督教文獻(xiàn),無(wú)數(shù)古典著作因此而失傳,古典文化中大量不能納入基督教的成分被拋棄和毀滅了。公元5世紀(jì)時(shí),歐洲進(jìn)入了被稱為“黑暗年代”的中世紀(jì),古希臘羅馬文明灰飛煙滅。
——摘編自房寧、馮鉞《西方民主的起源及相關(guān)問題》
材料二:14﹣17世紀(jì),歐洲出現(xiàn)了意義深遠(yuǎn)的思想解放運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)沖破了天主教教會(huì)一千多年來(lái)對(duì)歐洲社會(huì)生活和人們精神世界的統(tǒng)治,淡化了神的主宰地位,強(qiáng)調(diào)人性的解放,重視人的價(jià)值和作用。
材料三:他是畫家、雕塑家、數(shù)學(xué)家,還是一名哲學(xué)家……(他)以新奇的目光重新審視一切的勇氣和熱情……我們相信偉大的時(shí)代塑造了達(dá)?芬奇,而達(dá)?芬奇又成為那個(gè)時(shí)代一個(gè)不朽的標(biāo)記。
——侯建新《社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的西歐與中國(guó)》