周堯卿,字子余。其先汝陰人。堯卿警悟強(qiáng)記,七歲善賦詩,弱冠以學(xué)行知名。天圣二年登進(jìn)士第,積官至太常博士、通判饒州。卒,年五十三。有文集二十卷,《詩》《春秋說》各三十卷。堯卿十二喪父,憂成如成人,見母氏則抑情忍哀,不欲傷其意。母異之,謂族人曰:“是兒愛我如此,多知孝養(yǎng)我矣?!弊淠苄B(yǎng),志如母之言。其于昆弟,尤篤友愛。執(zhí)母喪,倚廬三年,席薪枕塊,雖疾病不飲酒食肉?;?u class="fmt-emphasis-words" data-font-emphasis="emphasis">勉之以禮 , 曰:“《禮》,‘老病不止酒肉”意或不勝喪耳。病且未老,忍及此耶?”葬之先期,躬自負(fù)土。有告之曰:“古之貧無以葬者或然,今子何自苦?”泫然流涕曰:“過是,雖欲竭力,復(fù)可得乎?”堯卿為人簡(jiǎn)重不校,有慢已者,必厚為禮以愧之。居官祿雖薄,購宗族朋友,罄而后已。所至稱治,民有去思。嘗知汀州寧化縣,提點(diǎn)刑獄楊紜入境微伺刺史善否有被刑而耘苗者紜就詢其故。對(duì)曰:“貧以利故,為人直其枉,令不可欺而我欺之,我又何怨?”紜至邑,不復(fù)他察,第以所聞薦之。慶歷間,范仲淹舉經(jīng)行可為師表,未及用而卒。堯卿之學(xué),不惑傳注,問辨思索,以通為期。其學(xué)《詩》,以孔子所謂“《詩》三百,一言以蔽之,曰思無邪”、孟子所謂“說《詩》者,以意逆志,是謂得之”考經(jīng)指歸,而見毛、鄭之得失,曰:“毛之《傳》欲簡(jiǎn),或寡于義理,非‘一言以蔽之’者也?!豆{》欲詳,或遠(yuǎn)于情性,非“以意逆志’者也。是可以無去取乎?”其學(xué)《春秋》,曰:“左氏記之詳,得經(jīng)之所以書者。”至三傳之異同,均有所不取,曰:“圣人之意,豈二致邪?”歐陽修以文表其墓曰:“若周君者,事生盡孝,居喪盡哀,而以禮者也。君學(xué)長(zhǎng)于毛、鄭《詩》,《左氏春秋》。”
(節(jié)選自《隆平集·儒學(xué)行義》)
提點(diǎn)刑獄A楊紜B入境C微伺刺史D善否E有被刑F而耘苗者G紜就H詢其故
①《禮》,“老病不止酒肉”,意或不勝喪耳。
②堯卿之學(xué),不惑傳注,問辨思索,以通為期。