材料一:對(duì)于當(dāng)時(shí)雅典的政治制度,伯里克利曾經(jīng)作過這樣的表述:“我們不模仿我們的鄰人,但我們是他們的榜樣。我們的政體確可以稱為民主政體,因?yàn)樾姓?quán)不是掌在少數(shù)人手里,而是握在多數(shù)人手中。當(dāng)法律對(duì)所有的人都一視同仁、公正地調(diào)節(jié)人們的私人爭(zhēng)端時(shí),民主政體的優(yōu)越性也就得到確認(rèn)。一個(gè)公民只要有任何長(zhǎng)處,他就會(huì)受到提拔,擔(dān)任公職,這是作為對(duì)他優(yōu)點(diǎn)的獎(jiǎng)賞,跟特權(quán)是兩碼事。貧窮也不再是障礙物,任何人都可以有益于國家??”。
——王斯德主編《世界通史·第一編》
材料二:8世紀(jì)前期,法蘭克王國對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革,不再像以前那樣無償?shù)刭p賜,而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。
——統(tǒng)編版《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)
材料三:大和的世襲大貴族占有大量土地、奴隸以及地位近似奴隸的部民,權(quán)勢(shì)極大;地方貴族反抗中央貴族,中央貴族之間爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì);強(qiáng)大的中央貴族權(quán)傾朝野。
——整理自羅威爾主編的《知中·洋人》