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材料一
| 亞歷山大頭像銀幣是已知最早帶有領(lǐng)袖頭像的硬幣。亞歷山大頭上的兩個公羊角代表宙斯和阿蒙神，是希臘和埃及兩位最重要神祇的結(jié)合體。這種帶羊角的亞歷山大硬幣在世界上很多國家都有發(fā)現(xiàn)。 |
材料二
| 屋大維統(tǒng)一意大利半島后命人制造的銀幣，銀幣一面為斯芬克斯形象。（斯芬克斯常見于希臘神話中） |
材料三下表為中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)查士丁尼金幣及仿制品通覽表（部分）
出土發(fā)現(xiàn)地點及位置 | 數(shù)量 | 埋葬年代 |
新疆吐魯番阿斯塔那1區(qū)墓葬 | 3枚 | 約六世紀 |
甘肅武威康阿達墓 | 1枚 | 唐代 |
陜西咸陽隋獨孤羅墓 | 1枚 | 600年 |
作品 | 作者 | 主要內(nèi)容 |
《十日談》 | 薄伽丘 | 描述了1348年佛羅倫斯的十個青年男女在郊外別墅躲避瘟疫時，決定通過講故事度過這難熬的時光，這些故事批判了天主教會的黑暗，譴責(zé)了禁欲主義，體現(xiàn)了人文主義思想。 |
《1640年英國革命史》 | 基佐 | 講述了歐洲首次資產(chǎn)階級革命；主要敘述了革命的起因、第一次內(nèi)戰(zhàn)、克倫威爾的崛起、軍隊內(nèi)部的沖突，查理一世被送上斷頭臺。 |
《論法的精神》 | 孟德斯鳩 | 該書認為“一切擁有權(quán)力者，皆會濫權(quán)”，系“三權(quán)分立”學(xué)說的先驅(qū)。其追求自由、主張法治、實行分權(quán)的理論，對世界范圍的資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生了很大影響。 |
《1776：美國的誕生》 | 戴維·麥卡洛 | 作者描述了華盛頓率領(lǐng)美軍與英軍戰(zhàn)斗，巧妙地捕捉到了引導(dǎo)美國走向獨立富強的“1776精神”。 |
《舊制度與大革命》 | 托克維爾 | 該書探討了法國封建王朝的舊制度對大革命的影響，通過對大量史實進行分析，揭示了舊制度與法國大革命的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。 |
【溯法治之源】
材料一 該法典制定的初衷是為了在政治統(tǒng)一的前提下，實現(xiàn)美索不達米亞地區(qū)在法律上的統(tǒng)一，以便更好地調(diào)整各種社會關(guān)系，提升軍事實力，穩(wěn)定社會秩序，從而保障帝國的統(tǒng)一。
——摘編自馬來平《通俗科技發(fā)展史》
【探法治發(fā)展】
材料二 起初，《十二銅表法》以及其他的法律規(guī)范僅僅適用于羅馬公民，故稱市民法?！S著羅馬對外擴張以及國際交往和商業(yè)的發(fā)展，羅馬公民同外邦人和被征服地區(qū)居民產(chǎn)生需要局部承認外邦人等的合法權(quán)利并予以法律保護的問題……逐漸形成了萬民法。
——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史·古代史編》
【尋法治進步】
材料三 他又把這一法典的許多條文和原則推廣到廣大被征服地區(qū)，從而對歐洲許多國家的法律制度都產(chǎn)生了重大影響。恩格斯指出：“這部法國革命的法典，直到現(xiàn)在還是包括英國在內(nèi)的所有其他國家在財產(chǎn)法方面實行改革時所依據(jù)的范本”。
——摘編自《馬克思恩格斯選集》第三卷
【開法治新篇】
材料四 2020年5月28日，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》。這部法典是新中國第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，也是市場經(jīng)濟的基本法。該法典通篇貫穿以人民為中心的發(fā)展思想……對公民的人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)等作出明確的規(guī)定，并規(guī)定侵權(quán)責(zé)任，明確權(quán)利受到制弱、減損、侵害時的請求權(quán)和救濟權(quán)等……
——中國新聞網(wǎng)
材料一 與通常的看法相反，在歐洲擴張之前的這一時期中，非洲絕不是與世隔絕的?！瓘?世紀起，外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系開始增多?！粌H美洲諸印第安文明與其他大陸諸文明相隔絕，不能促進彼此間的相互影響，而且諸印第安文明彼此之間基本上也相隔絕。換句話說，在2500年中，沒有任何可靠的證據(jù)可證明中美洲文明和秘魯文明之間存在著相互影響。
——摘編自［美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（第7版·上）
材料二 一條橫跨歐亞大陸的交流通道被打開，中國絲綢是這條通道的主要貿(mào)易品。這種又薄又滑的絲織品，在地中海地區(qū)的供應(yīng)量不斷增加，隨處可見，廣受人們喜愛，它能讓穿著者在眾人面前顯得光鮮。
——摘編自［英]彼得·弗蘭科潘《絲綢之路——一部全新的世界史》
材料三 歐洲人的眼界不再只向內(nèi)看了，不再只向歐洲這一個區(qū)域里看，要往外看，向海洋看。葡萄牙和西班牙是先行者，很快荷蘭跟上來，英國跟上來，法國也跟了上來。
——摘編自陳樂民《歐洲文明十五講》
材料四 世界古代、近代文明發(fā)展示意圖
