材料一：如果你想培養(yǎng)你的學生的智慧，就應當先培養(yǎng)受他的智慧所支配的體力。不斷地鍛煉他的身體，使他健壯起來，以便他長得既聰明又有理性…………為了要學會思想，就需要鍛煉我們的四肢、我們的感覺和各種類型器官，因為它們就是我們的智慧工具；為了盡量地利用這些工具，就必須使提供這些工具的身體十分強健。

——摘自盧梭《愛彌兒》

材料二：大約從1300年始，足球運動在英國很多村鎮(zhèn)作為慶典時的一種娛樂活動展起來。活動沒有成文規(guī)定，雙方手腳并用，甚至故意毆打?qū)κ帧Ｓ捎谕娣ù忠?，被稱為“野蠻足球”。到了18世紀，大量的農(nóng)村人口轉(zhuǎn)移至城市，古足球運動由鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民帶入了城市的工廠與街道。1863年英格蘭足球協(xié)會在倫敦成立，統(tǒng)一足球規(guī)則，現(xiàn)代足球誕生。19世紀，足球運動在工人間流傳，并吸引了越來越多的普通群眾加入，開始從英國的工業(yè)城市向其余城市發(fā)展。

——摘編自陳靜姝《英國足球運動對城市文化影響的研究》

材料一：在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階層形成了，并從中進一步分化出手工業(yè)者、商人和銀行家。商人和銀行家作為市民階層的上層，發(fā)展為早期的資產(chǎn)階級。廣大西歐城市開展了爭取自治權(quán)利的斗爭，并制定自己的法律，建立自己的武裝，向封建王權(quán)和各級封建主發(fā)起挑戰(zhàn)。一些城市中，如法國的巴黎、英國的牛津和劍橋還建立了大學，成為著名的大學城。

——摘編自侯建新《西歐城市的興起》

材料二：劉易斯·芒福德在《城市發(fā)展史》中說，隨著貿(mào)易從波羅的海移往北海，阿姆斯特丹開始成為貨物的轉(zhuǎn)運港口。由于有一條長長的水上路線通往這個港口，這條路線，平穩(wěn)安全。因此，阿姆斯特丹交易所成了貨幣市場的中心。1602年，荷蘭的東印度公司在阿姆斯特丹成立，這是世界上第一個可上市交易的股份公司。此后陸續(xù)成立了證券交易所、貸款銀行等。阿姆斯特丹人口在1567年時有3萬，到1603年時增加到大約11.5萬。

材料一：圖4是文藝復興時期意大利威尼斯一位畫家的作品《群神宴》。畫面上，眾神或坐或立，談笑宴飲，穿著打扮與常人無異。畫中盛放水果和湯的三件器皿（如畫中右側(cè)附圖所示），都是來自中國明朝的青花瓷。

材料二：（新航路的開辟）打破了以往人類文明區(qū)域性分割和孤立發(fā)展的局面，首次把全球人類聯(lián)系起來，開始了人類文明一體化的進程……它大大擴展了人類活動的范圍……世界的人種地理分布、宗教與文化格局開始發(fā)生重大變化???引發(fā)了歐洲近代幾個世紀的大規(guī)模海外擴張，開始了歐洲對世界征服和侵略的歷史。

——摘自馬世力主編《世界史綱》（下冊）

材料三：“人人生而平等，他們都從他們的“造物主”那邊被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利，所以才在人們中間成立政府。而政府的正當權(quán)力，系得自被統(tǒng)治者的同意?！?/p>

材料四：“法律是公共意志的表現(xiàn)。全國公民都有權(quán)親身或經(jīng)由其代表去參與法律的制定。法律對于所有的人，無論是施行保護或處罰都是一樣的。在法律面前，所有的公民都是平等的，故他們都能平等地按其能力擔任一切官職、公共職位和職務，除德行和才能上的差別外，不得有其他差別。”

——摘自人教版《世界史》（上冊）

世界近代史大事年表

請從上述表格中提取2個或2個以上歷史事件，確定一個觀點。根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，加以論述。（要求：觀點正確，史論結(jié)合，條理清楚）