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    試卷結(jié)構(gòu): 課后作業(yè) 日常測驗 標(biāo)準(zhǔn)考試
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    江西省豐城市第九中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期4月歷史...

    更新時間:2024-05-11 瀏覽次數(shù):2 類型:月考試卷
    一、單選題
    • 1. (2024高二下·大理月考) 粟是仰韶農(nóng)業(yè)中廣泛種植的農(nóng)作物。與熱帶早期農(nóng)業(yè)的芋薯類作物不同,粟的播種、耕耘和收獲都需特定時節(jié),耕種者不得不觀察四季、氣候、日月、星辰等,以總結(jié)經(jīng)驗。這反映出當(dāng)時中國(   )
      A . 早期農(nóng)業(yè)與文化的發(fā)展密切相關(guān) B . 物種單一制約農(nóng)業(yè)發(fā)展的水平 C . 形成了精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)技術(shù)特色 D . 種植業(yè)起源于黃河中下游地區(qū)
    • 2. (2024高一下·豐城月考) 良渚古城遺址,是長江下游地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的新石器時代城址??脊殴ぷ髡咴诹间竟懦悄媳敝鞲傻赖溺娂腋酃藕拥乐蝎@得北方傳統(tǒng)作物遺存粟米7粒、棗核1粒。這一發(fā)現(xiàn)說明當(dāng)時(   )
      A . 中華文明具有多元特征 B . 區(qū)域文化可能存在交流 C . 早期國家勢力向北擴(kuò)張 D . 南北方的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)趨同
    • 3. (2024高一下·開福期末) 在西周文獻(xiàn)中,周公這樣的朝廷大臣被說成“勤勞于王家”,而作為王室家族總管的宰卻被要求主管“王家內(nèi)外”。百官的任命都要在王室宗廟前進(jìn)行,他們往往由宰引導(dǎo)至周王處接受任職。這反映出當(dāng)時(    )
      A . 原始民主傳統(tǒng)仍有影響 B . 尚未實現(xiàn)權(quán)力高度集中 C . 政權(quán)呈現(xiàn)家國同構(gòu)特點(diǎn) D . 傳統(tǒng)統(tǒng)治秩序走向瓦解
    • 4. (2024高一下·豐城月考) 商代甲骨文證實,商王自稱“一人”或“余一人”;西周早期周康王和西周晚期周宣王時期的青銅銘文證實周王自稱“余一人”或“我一人”;春秋中晚期的“叔夷鐘”銘文證實齊靈公也自稱“余一人”。這表明(   )
      A . 商代已出現(xiàn)君主專制的雛形 B . 西周延續(xù)和繼承了商朝政制 C . 春秋時期傳統(tǒng)禮制遭到破壞 D . 中華文明具有統(tǒng)一性連續(xù)性
    • 5. (2024高一下·豐城月考)  春秋初年,楚、吳均因文化落后被稱為蠻夷之國,但到魯宣公十二年(前597年)及魯定公四年(前506年)卻被《春秋》改稱為“楚子”“吳子”;杞君(夏之后裔)朝魯君時用夷禮被貶稱為夷,后改用周禮則又得稱為“諸夏”。上述稱呼變化印證了,當(dāng)時( )
      A . 列國紛爭的現(xiàn)實 B . 華夏認(rèn)同的觀念 C . 夷夏關(guān)系的對立 D . 儒家思想的傳播
    • 6. (2024高一下·豐城月考) 如表是兩則取自《商君書》的材料。這反映了當(dāng)時秦國(   )

      《畫策》

      “父遺其子,兄遺其弟,妻遺其夫,皆曰:‘不得(不打勝仗),無(勿)返’”

      《賞刑》

      “富貴之門必出于兵,是故民聞戰(zhàn)而相賀,起居、飲食所歌謠者,戰(zhàn)也”

      A . 整體國家實力遠(yuǎn)超東方六國 B . 軍隊的戰(zhàn)斗力及國家動員能力強(qiáng)大 C . 變法得到廣大民眾普遍擁護(hù) D . 國家政策深刻影響社會心理和行為
    • 7. (2024高一下·豐城月考) 孔子對傳統(tǒng)的《詩》《書》《禮》《樂》等典籍加以整理,并利用官史作《春秋》,上起魯隱公,下訖魯哀公,計十二公,以編年體裁和簡約的文辭,記載了二百四十二年的史事,傳授后學(xué)。這些成就(    )
      A . 開啟了官方修史的傳統(tǒng) B . 奠定了我國史學(xué)理論的基礎(chǔ) C . 有利于傳統(tǒng)文化的傳承 D . 構(gòu)建起完整的儒學(xué)理論體系
    • 8. (2024高一下·豐城月考) 關(guān)中是秦朝的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。下圖對關(guān)中地區(qū)位置標(biāo)注準(zhǔn)確的是(   )

      A . B . C . D .
    • 9. (2024高一下·豐城月考)  孔子說:“古者祖有功而宗有德,謂之祖宗者,其廟皆不毀”。自漢代起,“祖功宗德”成為歷代帝王廟號制定的基本原則,但“曹魏有三祖,朱棣為成祖,福臨(清順治帝)為世祖,玄燁(康熙帝)為圣祖”的現(xiàn)象也曾頻頻出現(xiàn)。這說明廟號的制定意在( )
      A . 凸顯專制皇權(quán)的威嚴(yán) B . 傳承儒家的禮樂制度 C . 塑造君主的開明形象 D . 彰顯以德治國的理念
    • 10. (2024高二下·涼山月考)  漢代董仲舒明確提出“屈民以申君”,要求臣民必須服從君主;同時也提出“屈君以申天”,君主必須要服從天意。只要君主的行為合乎“天道”,就可以永保太平。這(  )
      A . 適應(yīng)了封建正統(tǒng)的需要 B . 保障了西漢政權(quán)的穩(wěn)固 C . 體現(xiàn)了限制君權(quán)的思想 D . 確立了儒學(xué)的獨(dú)尊地位
    • 11. (2024高三下·江西模擬) 西漢末年,中央集權(quán)逐漸削弱,國力日益衰減,官僚機(jī)構(gòu)日趨腐化。大官僚、大地主和大商人三者結(jié)成密不可分的整體。該現(xiàn)象(   )
      A . 與鹽鐵專營政策有直接關(guān)系 B . 最終導(dǎo)致西漢政權(quán)的瓦解 C . 促使政府實行重農(nóng)抑商政策 D . 可佐證王莽改制成效有限
    • 12. (2024高一下·豐城月考) 自戰(zhàn)國至于秦朝,多有向西北方向移民的歷史記載。漢武帝時期,以西北為主要方向的大規(guī)模移民運(yùn)動進(jìn)入高潮。但自西漢末年起移民方向發(fā)生了由西北而東南的反方向轉(zhuǎn)化的傾向。導(dǎo)致上述變化的客觀原因是(   )
      A . 政治中心發(fā)生轉(zhuǎn)移 B . 氣候條件變化 C . 西北少數(shù)民族崛起 D . 南方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)
    • 13. (2024高一下·豐城月考) 如表曹魏、西晉時朝廷選舉入仕情況統(tǒng)計,據(jù)表可知,這一時期( )                                                                                                                                                         

       

       

      歷史時期

      出身不同門第占總數(shù)比例(%)

      高門

      一般士族

      寒門

      曹魏

      61.6

      6.3

      32.1

      西晉

      54.2

      35.6

      10.2

      A . 世家大族社會影響巨大 B . 優(yōu)秀官吏被大量選拔 C . 社會階層流動不斷加強(qiáng) D . 九品中正制功能弱化
    • 14. (2024高一下·豐城月考) 據(jù)推算,自605年(隋大業(yè)元年)起參與開挖通濟(jì)渠(黃河—淮河段大運(yùn)河)的民工達(dá) 360萬,與此同時,參與疏通古邗溝的民工也不下 10萬;608 年,連通海河與黃河的永濟(jì)渠,僅征用的河北民工數(shù)就超過百萬;610年,大運(yùn)河全線貫通。由此可見,隋朝大運(yùn)河得以貫通的重要條件是( )
      A . 民眾對興修水利的熱忱 B . 大一統(tǒng)王朝的動員能力 C . “賦役折銀”制度的推行 D . 隋煬帝個人的享樂追求
    • 15. (2024高一下·豐城月考) 唐詩有云“天下三分明月夜,二分無賴是揚(yáng)州”,唐中后期遭到嚴(yán)重破壞,揚(yáng)州盛況不復(fù),一去不返。北宋設(shè)市舶司后,明州(今寧波)發(fā)展迅速,“凡中國之賈,高麗與日本諸蕃之至中國者,進(jìn)出唯明州一港”。影響這一變遷的最主要的原因是(   )
      A . 海外貿(mào)易的興盛 B . 經(jīng)濟(jì)重心的南移 C . 政治局勢的變化 D . 重農(nóng)抑商的松動
    • 16. (2024高一下·豐城月考) 《舊唐書·劉祎之傳》記載,垂拱三年,或誣告(宰相)祎之……(武)則天特令肅州刺史王本立推鞫(審問)其事。本立宣敕示祎之,祎之曰:“不經(jīng)鳳閣(中書省)鸞臺(門下?。?,何名為敕?”則天大怒,以為拒捍制使,乃賜死于家。由此可知,唐代(   )
      A . 政治中樞決策規(guī)范化 B . 建立了科學(xué)行政體系 C . 開始出現(xiàn)分權(quán)與制衡 D . 皇權(quán)受到相權(quán)的威脅
    • 17. (2024高一下·湖北月考) 錢穆在《中國歷代政治得失》中講道:“漢代的選舉,是由封建貴族中開放政權(quán)的一條路;唐代的公開競選,是門第特殊階級中開放政權(quán)的一條路。唐代開放的范圍,較漢代更為廣泛、更為自由。”在錢穆看來,唐代的科舉制(   )
      A . 形成了尚學(xué)風(fēng)氣 B . 終結(jié)了貴族政治 C . 選拔了實用人才 D . 擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)
    • 18. (2024高二下·東莞月考) 安史之亂后,戶籍制度及以它為基礎(chǔ)的國家土地分配制度遭到破壞,政府為保持土地使用權(quán)和土地分配控制權(quán)的努力被證明是無效的,土地?fù)碛姓叩耐恋厮袡?quán)和自由處理權(quán)實際上得到承認(rèn)。這一變化導(dǎo)致(   )
      A . 國家賦稅制度的調(diào)整 B . 基層治理制度的變化 C . 中央集權(quán)的嚴(yán)重削弱 D . 土地制度的根本變革
    • 19. (2024高一下·豐城月考) 唐代,嶺南“十月作田,正月收粟,養(yǎng)蠶八度,收稻再度”;云南曲靖州以南、滇池以西,農(nóng)民“從八月獲稻,至十一月、十二月之交,便于稻田種大麥,三、四月即熟。收大麥后,還種粳稻。”這可以用來說明唐代(   )
      A . 農(nóng)作物種類明顯增多 B . 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)大為提高 C . 農(nóng)作物品種得到改良 D . 南方糧食產(chǎn)量已超北方
    • 20. (2024高二下·華州期末) 魏晉玄學(xué)家主張自然之性是生存之本,仁義教化是末,要求“崇本息末”,但他們也認(rèn)為順性之自然,可以自然心知、明白而達(dá)禮,最終成就仁義。由此可見,魏晉玄學(xué)家的主張(   )
      A . 沖擊了儒家的等級秩序 B . 使儒學(xué)喪失了正統(tǒng)地位 C . 為儒學(xué)注入了新的活力 D . 克服了傳統(tǒng)儒學(xué)的局限
    • 21. (2024高一下·豐城月考) 唐代小說中對域外風(fēng)情、物品及外國人在中國生活的奇特方式、奇能異巧的刻畫和描述隨處可見。如《杜陽雜編》對外國貢品“常燃燈”的描述,《朝野僉載》中對真臘國風(fēng)俗人情的描繪。上述情況出現(xiàn)的重要原因是(   )
      A . 社會風(fēng)氣開放包容 B . 小說創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段 C . 域外文化成為主流 D . 工商業(yè)市民階層的壯大
    • 22. (2024高一下·豐城月考) 曲宴是古代帝王賜宴的一種,具有私宴性質(zhì)。下表為宋朝部分官員出席曲宴的記載,出席人員變化反映出(   )

      時期

      太祖朝

      真宗朝

      曲宴記載

      建隆二年,“宴刺史、統(tǒng)軍、軍指揮使以上及諸道進(jìn)奉使于廣政殿”

      咸平五年(1002年)“癸亥,賜近臣?xì)q節(jié)宴于宰相呂端第。自是遂以為例”

      乾德二年,“宴大將王全斌于崇德殿”

      “三年八月八日甲寅,詔近臣觀書于龍圖閣,遂宴于崇和殿”

      A . 宋初治國方略的調(diào)整 B . 科舉制度日益完善 C . 中央加強(qiáng)對地方控制 D . 社會主要矛盾變化
    • 23. (2024高一下·豐城月考) 北宋的軍隊主要分為禁兵、廂兵、鄉(xiāng)兵及邊境上的藩兵,其中禁軍擔(dān)任“守京師、備征戍”的任務(wù)。宋太祖時禁軍人數(shù)只有二十萬不到,到宋仁宗時期禁軍員額高達(dá)80多萬,增長速度遠(yuǎn)超其他兵種。這一現(xiàn)象( )
      A . 改變了守內(nèi)虛外的國策 B . 導(dǎo)致了官僚隊伍的膨脹 C . 埋下了邊疆危機(jī)的隱患 D . 加強(qiáng)了中央集權(quán)的力量
    • 24. (2024高一下·豐城月考) 宋遼“澶淵之盟”后,從景德元年(1004年)至宣和三年(1121年)的117年間:賀生辰宋遣使140次,遼遣使135次,共275次;賀正旦宋遣使139次,遼遣使140次,共279次:祭吊等宋遣使46次,遼遣使43次,共89次。材料表明,該時期(   )
      A . 使節(jié)往來加深宋遼間的交流 B . 宋朝與遼朝交往形式的多樣 C . 宋遼通商促進(jìn)了民族的交融 D . 宋遼之間利益分歧得到解決
    • 25. (2024高二上·增城期中) 1069年,宋神宗任命王安石為參知政事進(jìn)行變法革新。次年,司馬光借給宋神宗講解《資治通鑒》的機(jī)會,特意表彰“蕭規(guī)曹隨”的典故,并宣揚(yáng)“道者萬世無弊”的理念。這表明朝廷(   )
      A . 推崇儒家治國理念 B . 強(qiáng)化權(quán)力的制衡 C . 對改革未形成共識 D . 重視前朝的經(jīng)驗
    • 26. (2024高一下·豐城月考)  據(jù)學(xué)者研究,圖1、圖2分別為比宋和南宋政治地理結(jié)構(gòu)圖。

      據(jù)此推斷,南宋政治地理結(jié)構(gòu)的變化( )

      A . 簡化了地方行政層級 B . 改變北攻南守的形勢 C . 有效防范了武將專權(quán) D . 有利于維系偏安政權(quán)
    • 27. (2024高一下·豐城月考) 《遼史》記載:“遼國官職,分北、南院,北面治宮帳、部族、屬國之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事?!睆闹锌梢钥闯鲞|朝的職官設(shè)置( )
      A . 具有因俗而治的特點(diǎn) B . 采用宋朝的行政架構(gòu) C . 削弱了契丹族的地位 D . 消除了民族間的差異
    • 28. (2024高一下·豐城月考) 《續(xù)資治通鑒長編》記載,上謂輔臣曰:“蓋北有強(qiáng)敵,西有黠羌,朝廷汲汲枝梧不暇。然二敵之勢所以難制者,有城國,有行國。自古外裔能行而已,今兼中國之所有,比之漢唐尤強(qiáng)盛也?!辈牧现械摹岸场笔侵福?nbsp;  )
      A . 女真族與黨項族 B . 女真族與契丹族 C . 契丹族與蒙古族 D . 契丹族與黨項族
    • 29. (2024高一下·豐城月考) 在敦煌藝術(shù)中,魏晉南北朝時期的壁畫大多宣傳佛教悲慘犧牲的善行和現(xiàn)實的悲苦與無奈,隋唐時期的壁畫則更多宣傳享受和娛樂,表現(xiàn)幸福與祥和;宋朝的壁畫中,世俗場景大量滲入佛界。這種變化說明了(   )
      A . 佛教文化的中國化 B . 藝術(shù)形式的多樣化 C . 中外藝術(shù)的交融性 D . 藝術(shù)內(nèi)容的時代性
    • 30. (2024高一下·豐城月考) 宋初,沿襲唐朝后期制度,史稱“宋承唐制”。尚書令、侍中、中書令等三省長官,“品高位重”,?!叭倍恢谩薄P纬蛇@一現(xiàn)象的主要原因是( )
      A . 崇文抑武的需要 B . 皇權(quán)專制的要求 C . 分割相權(quán)的創(chuàng)設(shè) D . 唐朝政體的完善
    二、材料分析題
    • 31. (2024高一下·豐城月考) 閱讀材料,完成下列要求。

      材料一  唐朝藩鎮(zhèn)的設(shè)置,最初就是為了應(yīng)付邊疆民族戰(zhàn)爭的。如朔方, “山河襟帶,關(guān)輔要沖”,天德軍, “尤居邊要”“實扼戎吭”,南西道, “控全蜀咽喉之地,當(dāng)狂寇奔侮之沖”,劍南東川, “蜀門重鎮(zhèn),雄壓險中”,西川, “表里山河,內(nèi)外險固”。戰(zhàn)略地位皆甚重要。

      ——摘編自《舊唐書》等

      材料二  北宋建立后,為了“懲創(chuàng)五季,而矯唐末之先策”,改變節(jié)度使割據(jù)一方“既有其土地,又有其人民,又有其甲兵,又有其財賦”的局面,不使北宋成為繼后周以后又一個短命的朝代,宋太祖、太宗及其后繼者采取了一系列“防弊”之政。

      ——摘編自朱紹侯等《中國古代史》

      1. (1) 根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,試分析唐朝設(shè)置“藩鎮(zhèn)”的目的及結(jié)果。
      2. (2) 根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評價北宋為改變節(jié)度使割據(jù)地方而采取的“防弊”之政。
    • 32. (2024高一下·豐城月考) 閱讀材料,完成下列要求。

      材料一 漢武帝時,桑弘羊主張從商業(yè)領(lǐng)域獲取財政收入,實踐的方法是政府直接參與生產(chǎn)經(jīng)營,他從政府的經(jīng)濟(jì)活動實踐中提煉出一套獨(dú)特的關(guān)于商業(yè)以及商業(yè)從業(yè)者的看法,或者說政府與市場私人商業(yè)活動之間關(guān)系的觀點(diǎn)。

      ——摘編自趙德馨、唐艷艷《漢帝國何以由富國變?yōu)閺?qiáng)國——桑弘羊經(jīng)濟(jì)思想研究》

      材料二 王安石變法所主張之富國強(qiáng)兵政策,與漢武帝之?dāng)控斢诿?、用兵于外,正相類似。司馬光在陳請廢除王安石新法時,亦曾舉述漢昭帝即位后較諸武帝改弦更張的舉措,謂“武帝作鹽鐵、榷酤、均輸?shù)确?,天下困弊,盜賊群起,昭帝用賢良文學(xué)之議而罷之,后世稱明”,試圖以此漢朝舊事作為歷史依據(jù),來說明其主張的合理性。

      ——辛德勇《漢武帝晚年政治取向與司馬光的重構(gòu)》

      1. (1) 根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,列舉漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán),在經(jīng)濟(jì)上的主要措施。
      2. (2) 根據(jù)材料二,概括司馬光反對王安石變法的理由,并結(jié)合所學(xué)知識,簡析王安石變法失敗的原因
    三、論述題
    • 33. (2024高一下·豐城月考) 閱讀材料,完成下列要求。

      材料  
      圖像史料蘊(yùn)含豐富的歷史信息,也包含了復(fù)雜的判斷。圖被稱為“鑿空絲路的圖像記憶”,但有一些明顯的“錯誤”。

      根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,從壁畫中找出兩處“錯誤”,并就“錯誤”產(chǎn)生的原因分別予以說明。(要求:信息有效,史實準(zhǔn)確,闡述充分,邏輯清晰)

      1. (1) 派遣張騫出使西域的是漢武帝并非漢宣帝。

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