材料一:雅典民主政治在古代社會確實(shí)是最先進(jìn)的,民主活動范圍比過去大大擴(kuò)大了……。公民大會、五百人會議和陪審法庭等民主機(jī)構(gòu)的地位提高了,各種權(quán)力的相互交錯和制衡,有助于防止個人或少數(shù)寡頭專權(quán)現(xiàn)象的出現(xiàn),這套體系也體現(xiàn)了雅典為現(xiàn)今許多學(xué)者稱為“板端”民主制的基本原則。
——摘自王斯德《世界通史(第一編·古代文明與地城性歷史)》
材料二:貞觀十九年(645年),在唐長期留學(xué)的高向玄理和僧旻被任命為國博士,參議國家大事,在改革中大顯身手。他們參考隋唐的均田制度和租庸調(diào)制度,施行班田收授法和租庸調(diào)制:仿照隋唐的官制,改革了從中央到地方的官制:參照隋唐律令,制訂了《大寶律令》。
——據(jù)朱紹侯主編《中國古代史》
材料一:中世紀(jì)的城市呈現(xiàn)出一幅非常不同的景象。商業(yè)和工業(yè)使城市成為當(dāng)時(shí)的樣子。城市在商業(yè)和工業(yè)的影響下不斷成長起來。所有古羅馬的“城鎮(zhèn)”,所有古羅馬的“自治市”,重新出現(xiàn)了新的生氣,比之它們在古典時(shí)代所曾具有的生氣更加蓬勃得多。
——亨利皮雷納《中世紀(jì)的城市》
材料二:中世紀(jì)歐洲的大學(xué)分布圖
古代世界文明成就代表