材料一:魏晉南北朝時期的民族融合過程中,應該說漢化是總體的趨勢,但是文化的融合并非只是單向的,而是雙向甚至是多向的。伴隨著胡族入居中原,背景廣闊的異質文化匯入漢族社會,也為其帶來了新鮮而有活力的因素。實際上正是由于文化融合的多元格局,最終促進了南北統(tǒng)一后隋唐文化新的整合,造就了空前的輝煌盛世。
——摘編自陰法魯、許樹安、劉玉才《中國古代文化史》
材料二:戚厚杰著《臺灣光復》目錄節(jié)選(見下圖)
引言 直掛云帆復臺灣,兩岸統(tǒng)一會有時 一、兩岸骨肉根連根,海盜垂涎強侵占 二、義正驅紅夷,統(tǒng)一銘青史 三、跨海征戰(zhàn)入版圖,耕鑿從今九壤同 四、骨肉分離天落淚,烽火遍島不臣倭 五、驅逐倭奴,恢復中華 六、中國是我們的祖國,臺灣土地是中國的土地 |
材料三:臺灣問題純屬中國內政,不容任何外來干涉。任何人都不要低估中國人民捍衛(wèi)國家主權和領土完整的堅強決心、堅定意志、強大能力!祖國完全統(tǒng)一的歷史任務一定要實現(xiàn),也一定能夠實現(xiàn)!——習近平在紀念辛亥革命110周年大會上的講話(2021年10月9日)
材料一:斯大林用行政手段加快農業(yè)集體化過程。集體化運動中,蘇聯(lián)建立起一套嚴密的行政命令體制,把農民束縛在農莊里,使農民失去生產和分配的自主權,農民生產積極性低下,農牧業(yè)生產長期停滯落后,嚴重阻礙了蘇聯(lián)經濟的發(fā)展。
——摘自吳于廑、齊世榮《世界史·現(xiàn)代史編》
材料二:“在隨后的幾個月里,地方和中央政府經過討論決定采納"責任制"或”包產到戶”。在這個制度下,土地仍然是公有的,但每個農戶得到一塊田地用于耕種,并與公共的生產隊或經濟合作社簽訂一份合同?!?/p>
——徐中約《中國近代史:中國的奮斗》
材料一:第一次世界大戰(zhàn)結束后,戰(zhàn)勝國在巴黎召開和會,重新瓜分勢力范圍,調整列強之間的關系……與此同時,美日兩國的崛起和爭斗沖擊了以歐洲為中心的傳統(tǒng)國際格局,并使遠東和太平洋的局勢日益緊張。為解決該區(qū)域列強之間的矛盾,戰(zhàn)勝國又召開了華盛頓會議。
——摘編自王斯德主編《世界現(xiàn)代史》
材料二:冷戰(zhàn)不僅具有傳統(tǒng)的大國利益沖突的實質內容,具有明顯的地緣政治與戰(zhàn)略特點,更以強烈的意識形態(tài)色彩為主要特征。另外,冷戰(zhàn)的兩大陣營在進行激烈的軍備競賽的同時,又形成一種自我控制機制,使得美蘇兩國之間始終沒有兵戎相見。
——摘編自徐藍主編《世界近現(xiàn)代史1500-2007》
材料三:冷戰(zhàn)結束后,國際關系格局呈現(xiàn)“一超多強”的特點,被一些觀察家形容為“單極的世界”或“一個超級大國”的世界。但是,美國實質上并沒有比冷戰(zhàn)開始時更能單方面獨斷全部國際問題。
——摘編自[美]亨利·基辛格《大外交》