暴力不合作只能增加邪惡……非暴力的含義,就是指為了不與邪惡合作而自愿服刑受罰。 ——甘地 在沒有打碎西班牙強加在我們身上的枷鎖以前,我的手將不停地打擊敵人,我的心將不會平靜。 ——玻利瓦爾 |
材料一:“大一統(tǒng)”思想源遠流長……漢代的“大一統(tǒng)”思想包含兩方面的意義,其一是統(tǒng)一思想,建立國家意識形態(tài),通過文化的一統(tǒng)實現政治的一統(tǒng);其二是維護中華民族領土的統(tǒng)一,通過地域的一統(tǒng)實現民族的一統(tǒng)……都是形成共同民族認同的重要前提。
——摘編自劉文劍《“大一統(tǒng)”思想發(fā)微》
材料二:
①圖片從不同方面印證了我國古代統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展狀況。其中,體現遼宋夏金元時期民族交融的有和。印證清朝時期我國統(tǒng)一多民族國家得到鞏固的有和。(填寫字母即可)
②仿照示例,寫出圖片F所示內容的歷史內涵。
示例:圖片所示的“秦朝的政治建制示意圖”,既能反映當時的政治建制狀況,也能反映當時中央集權制度的創(chuàng)立。
材料一:1916年,李大釗發(fā)表文章,大聲疾呼:“民與君不兩立,自由與專制不并存,是故君主生則國民死,專制活則自由亡?!薄挛幕\動仍以資產階級民主主義為救國方案……中國先進分子對救國方案的探索,再一次走到了十字路口。
——摘編自《中國共產黨簡史》等資料
材料二:1918年李大釗部分革命活動
●李大釗接連發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等文章,熱情謳歌俄國十月革命。
●毛澤東來到紅樓,在李大釗的影響下,開始接觸馬克思列寧主義書籍,并且逐漸成為一名馬克思主義者。
●在北大紅樓里,李大釗團聚了一些志趣相投的北大師生,建立了第一個研究馬克思學說的團體。
●在北大紅樓里,李大釗和陳獨秀等創(chuàng)辦了《每周評論》?!睹恐茉u論》成為五四時期最具影響力的刊物之一。
——摘編自張珊珍《黨史第一課——中國共產黨成立全紀錄》
材料三:釗自束發(fā)受書,即矢志努力于民族解放之事業(yè),實踐其所信,勵行其所知,為功為罪,所不暇計。今既被逮,惟有直言。倘因此而重獲罪戾,則釗實當負其全責。
——李大釗《獄中自述》
材料一:
材料二:第二次世界大戰(zhàn)結束后,由于國家戰(zhàn)略的對立和社會制度的巨大差異,美蘇兩國由戰(zhàn)時的盟友轉變?yōu)閼?zhàn)后的對手,進行了長達4多年的對抗。在美蘇兩極格局下……多極化發(fā)展趨勢正逐步孕育著。
——整理自人教版《中外歷史綱要》
材料三:黨的十九大以來,世界多極化加速發(fā)展,國際關系分化組合更趨復雜,國際格局面臨深刻調整,力量對比向更加均衡方向發(fā)展。面對保護主義的抬頭、單邊霸凌的逆流,中國……堅定地站在歷史前進的正確一邊。
——摘編自《中國共產黨簡史》