【甲】
自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂， 良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰： “ 巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！ ”
——酈道元《三峽》
【乙】
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂， 一覽眾山小。
——杜甫《望岳》
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（1）
下列劃線(xiàn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）
A . 決眥入歸鳥(niǎo)（裂開(kāi)）
B . 良多趣味（好，很好）
C . 一覽眾山?。矗?/span>
D . 夏水襄陵（沖上，漫上）
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（2）
下列句子朗讀停頓有誤的一項(xiàng)是（ ）
A . 自/三峽七百里中，兩岸/連山，略無(wú)/闕處。
B . 春冬之時(shí)，則/素湍綠潭，回清/倒影。
C . 岱/宗夫/如何？齊/魯青/未了。
D . 巴東/三峽/巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲/淚/沾裳。
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（3）
下列選項(xiàng)中兩個(gè)劃線(xiàn)字的意思和用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A . 雖乘奔御風(fēng)，不以疾也 此何以知為孔子之言而曾子述之。
B . 自三峽七百里中 自錢(qián)孔入， 而錢(qián)不濕
C . 春冬之時(shí) 以我酌油知之
D . 則素湍綠潭 學(xué)而不思則罔
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（4）
對(duì)詩(shī)文內(nèi)容或情感理解有誤的一項(xiàng)是（ ）
A . 甲文乙詩(shī)均寫(xiě)景，甲文主要使用時(shí)間順序?qū)懢埃以?shī)既使用了時(shí)間順序，也使用了從遠(yuǎn)到近的空間順序?qū)懢啊?/span>
B . 甲文乙詩(shī)都是通過(guò)寫(xiě)景來(lái)抒發(fā)作者的情感，甲文抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)壯美河山的熱愛(ài)之情，乙詩(shī)“會(huì)當(dāng)凌絕頂， 一覽眾山小”充分體現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概。
C . 甲文第三段寫(xiě)三峽春冬景色時(shí)， 既描寫(xiě)了“素湍綠潭，回清倒影 ”的動(dòng)景，也描寫(xiě)了“，懸泉瀑布，飛漱其間”的靜景； 乙詩(shī)的前六句在“望”字上下功夫， 后兩句是詩(shī)人登上泰山后的感受。
D . 甲文中表現(xiàn)順流而下的詞是“沿”，表現(xiàn)逆流而上的詞是 “溯”。
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（5）
下列對(duì)詩(shī)文賞析有誤的一項(xiàng)是（ ）
A . 甲文劃線(xiàn)句從聽(tīng)覺(jué)角度寫(xiě)景，描寫(xiě)三峽秋天的凄清， 渲染一種凄異的氣氛，使人感到無(wú)限的悲涼； 乙詩(shī)劃線(xiàn)句從視覺(jué)角度總括泰山的全貌，突出其雄偉高大的山勢(shì)。
B . 甲文第一段“自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月 ”句，是通過(guò)正面描寫(xiě)的方法，表現(xiàn)山勢(shì)的雄渾高聳；乙詩(shī)“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”則通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)的方法寫(xiě)近望所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。
C . 甲文第三段“清榮峻茂”四字狀四物，表現(xiàn)了“水之清澈，樹(shù)之繁密，山之高峻，草之茂盛”，體現(xiàn)了本文語(yǔ)言簡(jiǎn)約凝練的特點(diǎn)。
D . 乙詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，但句句寫(xiě)望見(jiàn)的泰山的景物，胸懷宏博，用筆不凡。
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（6）
將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
②空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。
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（7）
【乙】詩(shī)中“割”與“小”的用詞之妙，自古為人們所稱(chēng)道，請(qǐng)任選其一加以賞析。
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