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    當(dāng)前位置: 初中道德與法治 /
    • 1. (2016九上·東海期中) 實(shí)踐探究:

      1. (1) 鏡頭一:學(xué)校邀請(qǐng)專家開展家訓(xùn)文化講座活動(dòng)。同學(xué)們認(rèn)識(shí)到歷史上流傳下來(lái)的家訓(xùn)既有優(yōu)秀的基因,也有其歷史局限性,其中也不乏愚昧思想和迷信色彩;學(xué)校還開展了家庭、學(xué)校、社區(qū)聯(lián)誼活動(dòng),結(jié)合現(xiàn)代家庭特點(diǎn)和當(dāng)代價(jià)值理念,重建新時(shí)期家訓(xùn)文化。

        從文化的角度,結(jié)合上述材料談?wù)勎覀冊(cè)撊绾蝹鞒屑矣?xùn)文化?

      2. (2) 鏡頭二:在學(xué)習(xí)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面的價(jià)值取向“自由、平等、公正、法治”后,同學(xué)們認(rèn)為法治信仰的樹立離不開法治文化的滋養(yǎng)和培育。

        小梅說(shuō):平等民主的法治文化最早在西方形成,我們可以照搬外國(guó)法治理念和模式;

        小軍說(shuō):我們不能照搬照抄外國(guó)的法治理念和模式,中國(guó)傳統(tǒng)法治文化中有值得我們從中汲取的營(yíng)養(yǎng)。

        結(jié)合兩位同學(xué)的發(fā)言,運(yùn)用所學(xué)知識(shí),談?wù)勅绾握_對(duì)待中外法治文化,促進(jìn)法治信仰的樹立?

      3. (3) 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了豐厚滋養(yǎng)。請(qǐng)仿照下面示例再舉一例說(shuō)明,并簡(jiǎn)要回答其對(duì)我們的具體要求

        示例:“車無(wú)轍而不行,人無(wú)信則不立”體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面“誠(chéng)信”價(jià)值取向,要求我們做老實(shí)人,辦老實(shí)事,說(shuō)老實(shí)話。(提示:答案與示例重復(fù)不得分)     

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